20世紀三四十年代，一直敏於行、訥於言的巴金先生，也曾受過無聊小報、社會小人的謠言攻擊。巴金先生有一句斬釘截鐵的話：“我惟一的態度，就是不理！”因為受害者若起而反擊，“小人”反倒高興了，以為他們編造的謠言發生了作用。
精通哲學、文學和曆史學的胡適先生在《胡適來往書信選》致楊杏佛的信中寫道：“我受了十餘年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵的太過火，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接於他有恩了，我自然很情願挨罵。”
巴金、胡適麵對他人的辱罵所表現出的平靜、幽默、寬容，不失為排除心理困擾的妙藥良方。
人的一生誰都難免要遇上難堪的誤解，遭到他人不公正的批評甚至辱罵。無論是卑鄙的，惡毒的，殘酷的，你千萬不要讓對方一句不公正的批評或難聽的辱罵，就變得像對方一樣失去理智。獲勝的惟一戰術，就是保持沉默，不和別人發生正麵衝突，就連多餘的解釋也沒有必要。因為在這種情況下，相互爭吵辱罵，既不會給任何一方帶來快樂，也不會給任何一方帶來勝利，隻會帶來更大的煩惱，更大的怨恨，更大的傷害。退一步講，在對罵中沒有占上風的一方，當眾出醜，帶來的隻是對自己魯莽行為的悔恨。占了上風的一方，雖然把對方罵得體無完膚，又能怎麼樣？隻能加深對立情緒，加深對方的怨恨，在旁觀者的眼裏也不過是一隻好鬥的公雞罷了。
有人受了委屈，或受到他人的誤解，總想當時解釋清楚，通過解釋去化解矛盾，洗刷自己的清白。其實這時最好不要去解釋，最佳的辦法還是保持沉默。因為這時的解釋是杯水車薪，是不起任何作用的。比如，有人說他丟了錢包，你能解釋清楚不是你偷的。有人背後議論你是“白癡”是“騙子”，你聽了能解釋清楚你不是“白癡”不是“騙子”？諸如此類的解釋，越解釋越對自己不利。
感悟
有些事是越解釋越不清楚的，還不如不說隨它去呢！謠言總會不功自破，所需的隻是時間而已。
48.拒絕是一種權利
很多時候，我們常被人們支配，去做一些自己本不想做的事情。他們最常掛在嘴邊的是：“你應當……”、“你不應該……”。一般人碰到這類的要求，通常都很難回絕，尤其是如果提出要求的人是你最親密的夥伴，“不”字就更難開口了。日子一久，這種互動關係定型後，就形成了一種默契或是彼此的承諾。
萬一哪一天對方又要你做這個做那個，而你卻堅持己見時，那會發生什麼事呢？一方麵，對方一定會勃然大怒，認為你違背了雙方的承諾；另一方麵，如果你堅持不做這些“應該”做的事，你會覺得自己有虧彼此的默契，因而心生愧疚。
你可知道為什麼會有愧疚感？這是因為雙方過度的情感乞求所致。每當對方要你怎麼做的時候，你之所以會順從他的要求，說穿了，就是想通過這種順從的表現來得到對方讚許、關愛的眼神．甚至是想要取悅對方。
當這種取悅方法成了你行事的模式以後，拒絕對方的要求一定會讓他很不高興，而你也會覺得很對不起他，要不愧疚那是很難。愧疚的感覺很像憂懼，而憂懼就好像是坐在一張搖搖椅上，你就隻能這麼晃蕩著，看起來好像是想要將你搖向什麼地方，但卻隻是在原地擺蕩，讓你什麼地方也去不了。
不要忘了，我們有權力決定生活中該做些什麼事，不應由別人來代做決定，更不能讓別人來左右我們的意誌，讓自己成為傀儡。況且，他人並不見得比我們更了解情況，也不會比我們聰明到哪裏去，所以，他們所提出的這類“理所當然”的事就很可能不是我們的最佳抉擇。你的最掛抉擇還是應該經由自己深入分析、思考之後，所做的獨立判斷來取舍。
從現在起，做你自己，不要讓別人的“理所當然”控製了你。彼此的尊重和諒解要比“理所當然”更具效力。