如果這些人都受到傳統觀念的影響，那麼，他們就會自己否定自己，就會自暴自棄，就不會取得自己生命的成就。
感悟
任何人在傳統或大多數人的看法之下都不要失去自己的立場，保持自由的思想，獨立的精神，有益的可以吸收接納，無益的則要毫不猶豫的放在一邊，勇於向傳統挑戰，打破它的束縛，創出一番新天地。
30.休閑的價值
現代人的觀念與過去已經大不相同了。比如在古希臘的繁榮時期，那時候的人們是不屑去工作的，甚至認為工作是下等人幹的事情。那時的工作性質十分單純，僅僅是工作而已，而那時工作的人都是勞動力，即奴隸。那時的工作緣由也隻有一個，即得到休閑，獲得自由自在的生活。
古希臘時期的人為什麼如此渴望休閑呢？因為他們可以在休閑的時間來思考、讀書，做自己喜歡做的事情，可以實現自我價值。在高度文明的古希臘，人們是富於智慧的，他們深深地懂得：生命的意義就在於實現自我、完善和發展。對他們而言，休閑不等於工作之餘的休息，那是兩個完全不同的概念。休閑是一種人生追求，是實現自我價值的途徑，並且他們也把這個目標看成是人生的終極目標。
而在現代，我們的觀念似乎與古希臘人正好相反。大多數人把休閑看成是休息。整天像個清教徒一樣勤奮地工作，那些完善的工作觀念隨著社會的發展而逐漸地消失了，取而代之的
是人們對於工作的依賴。當然，這其中有種種理由，但無論任何，工作與休閑成為了對立的事務，而且在人們的頭腦當中，休閑被漸漸地淡忘，與之距離越來越遠。休閑真的就相當於工作之餘的空閑、休息，這使得休閑的意義大大地降低了。
更為嚴重的是，現代大多數人認為不工作是不對的，甚至是有罪的。這種罪惡感逼迫他們像永動機一樣不停地忙碌，日常生活都離不開工作，與人聊天也是工作。也許人的頭腦中隻有工作時，能夠提高工作效率，但是它往往會抹殺了生活中許多其他愉快的事情。
日本人是世界上最大的工作狂。洋山次郎就是這樣的一個人。他工作時從來都不請假，每次都是老板三番五次地勸他休息，他才答應。可他在外麵度假時，心裏總是想著工作，總是覺得清閑有一種罪惡感，結果最終是休息也沒有休息好，回到公司後，精力自然不濟。
現代人的想法大多是一致的：我們以工作為榮。不論工作是否有意思，我們也都要向朋友吹噓自己是多麼的努力，工作是多麼的繁忙，每天都在加班。我們似乎覺得自己忙得不可開交就意味著自己很重要，並且以此為驕傲。但實際上，這也是現代人的一個很大的悲劇。因為我們在無意識中就成為了別人的工具，成了工作的奴隸，成為了犧牲品。我們為了一點微薄的薪水，舍棄了生活的快樂。
在現代社會裏，工作成為了衡量我們成功與否的一個很重要的標準。從社會地位來說，有好工作的人是至尊至上的，工作成為了自我實現的惟一的途徑。由於工作與休閑的對立，對現代人而言，休閑早已失去了它真正的含義，休閑在現代就意味著遊手好閑、懶惰、寄生蟲。因此現代人非常擔心丟掉自己的工作，除了經濟損失外，對他們打擊最大的是人格上的損失，在朋友們麵前，他會覺得很沒有麵子，沒有自尊。有些人失去工作後，就走上了自甘墮落或違法犯罪的道路。
我們可以假設一下：如果古希臘人來到我們這個現代社會，他們會怎麼樣？古希臘人一定百思不得其解：為什麼現代休閑的條件如此之好，偏偏無人利用，而非要像當年的奴隸那樣賣命？因為現代的高科技使得休閑變成了人人可以享受，人人可以利用的東西，而不是特權階級的專利。古希臘人一定很費解，為什麼有些人已經賺了夠多的錢，卻還要拚命地工作，而不去享受生活？
我們不清楚是什麼原因造成了休閑與工作的對立。但是，有一點可以肯定：古希臘人如果看到了現代人的這種狀況，他們一定會對人類社會的進步產生懷疑，甚至認為這是一場悲劇。因為有不少的現代美國人、日本人、中國人等，他們就像受虐狂一樣，他們對於工作所表現出來的的那種近似於病態的熱情，隻能讓人產生一種憐憫。
在很多的國家，工人是十分辛苦的。但是他們對於工作的喜愛程度已經達到了讓人難以想像的程度。他們一年到頭都在工作，平均一年隻有十天的法定假日。並且大部分的工人都更喜歡留在工作崗位上，而不願意充分地利用自己的假期。人們對於工作的狂熱壓倒了一切。商人們更是對工作偏愛有加。特別是到了節假日，商人們便想方設法讓自己忙碌起來。他們從沒有考慮過如何放鬆自己，而是更加苦思冥想怎麼樣能夠利用這段時間去賺錢，也許商人們是把如此辛苦的工作當成了休息。