又怎麼了？錢多多看到裕祿的模樣，都無語了，你個老屁股，到底有完沒完？又搞什麼幺蛾子啊？天哪，跟古人說話怎麼就那麼累呢？
撓頭苦苦尋思了一下，才腦門一亮，大概猜到了裕祿的心思，有些不確定的問道：“總督大人日理萬機，乃國家棟梁，實在是不適合追隨我左右，不過念在你老心誠的份上，我給你一個名額，權當我記名弟子，如果真有慧根，本座定當盡力栽培。”
果然，裕祿聽到錢多多這句話，才眉開眼笑，一副心滿意足的模樣連連道謝不止。錢多多一抹腦門，沒好氣的說道：“本座遠離凡間久矣，人情世故不很通透，大人作為我親近之人，以後說話斷斷不可再轉彎抹角，本座生平最恨別人給我耍心眼，你懂？”
“是是是，上仙教訓的是。”裕祿被錢多多一陣訓斥，嚇得渾身是汗，一直等錢多多坐上轎子，在自己大隊人馬的護送下走遠後，才一屁股坐在地上，喘氣不止。
“媽蛋，媽蛋，媽蛋，停轎。”歸途中，一陣喊罵聲從轎內響起，四周護送的將士立刻機警的把轎子圍了起來，在將官的指揮下擺起了防禦陣型。作為見識過錢多多神跡的這些守備官兵們，在保衛錢多多方麵，做得比對待裕祿都盡善盡美，小心翼翼。
一個將領模樣的人，低頭哈腰一溜小跑來到轎子跟前，低聲問道：“仙師在上，末將白光聽候仙師差遣。”
轎內錢多多瞅了一眼名冊上密密麻麻的繁體字，悶悶的哼了一口氣，說道：“白將軍是吧，本座問你，可清楚這個花名冊是何人編纂？”
白光聽出錢多多口氣不善，皺了皺眉頭應聲回道：“回稟仙師，編纂名冊之人是總督府書記張勇，正在後隊隨行，是否遣他過來答話？”
“唔，不用，到了居所，讓他過來找我就行了。”
“嗻。”
經過這一個小風波，大隊人馬繼續開始朝王串場進發，與此同時，距離N多光年的地球，位於非洲西部大西洋沿岸的岡比亞共和國首都班珠爾迎來了一位天外飛客。
ps：本小說裏麵不會出現任何‘無故’屠殺任何屬於五十六民族的描寫，因為這樣做實在是無趣，筆者認為，任何一個隻強調血統論的個人或者組織，他們的內心都是虛弱的，自卑的。
既然我們認為漢人是最偉大、最優秀的人種，那為什麼還要害怕別的種族？要對他們趕盡殺絕呢？這本身就充滿了矛盾嘛。
還有人說，之所以殺胡，是因為這些胡人殺害我們太多的漢人，所以我們要報複。。。這話猛的一聽起來，好像覺的很理所當然，但是禁不住推敲啊，曆史上殺害漢人的種族，真的是胡人嗎？下麵列舉了三國的一些人口資料，大家看看。
按照曆史記載，三國赤壁之戰後，人口不足170W人口，公元221年，全國人口竟然隻有恐怖的90餘萬，直到265年，經過四十年的修生養息，人口才恢複到700w左右。國學大師錢穆曾經這樣說過：“全史（就中國全部曆史）而言，戶口莫少於是時。大體當盛漢南陽、汝南兩郡之數。三國晚季如此，其大亂方熾是時可想。”三國無義戰造成的結局就是人口不到強盛時期的百分之一。
而臭名昭著的‘五胡亂華’、‘元朝滅宋’、‘滿清血案’等，跟這相比起來，簡直就是小巫見大巫。
所以，我們可以得出一個明確的答案，那就是殺害我們漢人最多的種族，恰恰就是我們漢人自己，為什麼呢？
我認為主要原因就是社會形態的畸形在作怪。簡單來說，就是根子上，我們中國人從來不把百姓當人看，他們在上位者眼中所代表的隻是‘財富’的一種，這才有古時候，形容能吏最常用的一個詞就是‘牧民有方’。
合著我們民眾在青天大老爺眼裏，那就赤裸裸的跟畜生是一類啊。所以每逢亂世開始，各路軍閥之間，殺人如同殺雞的比比皆是，我們也不難理解了。
綜上所訴，筆者認為皇漢主義分為兩點，一點：血統論。這一論斷是筆者深痛惡覺的，因為筆者家人就以漢人自居，可是我們祖上卻有不少回民。所以，要按照這一論點的話，我們都屬於應該被殺死的一群人，能不討厭嗎？
另外一種論點，與其說是皇漢論的一種，倒不如說是‘中國論’，因為這個觀點認為，隻要某一個人認可並發揚中國的文化傳承，認為自己屬於中國，並為中國的強大而付出，那麼這個人不管是什麼人種，都是中國人。
這個論點，才是筆者喜歡的論點，因為也隻有這個論點，才更符合現時段中國的國情，更能體現一個大國的風範，謂之曰：海納百川，有容乃大。
pps：至於反對，不肯融入我大中國的，嘿嘿，其實作者還非常喜歡白人鬼畜的一句話的：死掉的印第安人，才是好印第安人。。。。