光線晦澀的交易大廳中，目光所及的範圍裏，無數鬼影子一般的人來來往往的，一會兒沒入黑暗中，一會兒又從黑暗中冒出頭來。
‘人’很多，但空間裏卻彌漫著死一般的沉寂。
我盯著眼前問我賣什麼東西的‘人’，隻覺得嗓子有些發幹，一瞬間仿佛都不會說中文了一樣，完全無法組織出語言來。
眼前這個穿著蟲族服飾的人，臉上的表情非常僵硬，仿佛在念台詞似的，一對眼珠子雖然盯著我，視線卻顯得十分飄忽。
我沒回話，於是他又問了一句：“你賣什麼。”這個‘人’說話的聲音很輕，也很空，就像有人拿著紙，卷成紙筒放在嘴邊說話一樣，但他手裏沒有卷什麼紙筒，所以這個聲音，就是他自己的喉嚨發出來的。
我腦子裏猛地蹦出兩個字兒‘鬼市’。
民間的鬼市有很多種說法，比如蒲鬆齡的《聊齋》裏，記載了一則叫‘山市’的故事，也就是鬼市，是指一些離奇出現的市場，比如有些突然出現在山裏，有些突然出現在沙漠，有些突然出現在空中。
現代人認為，古時候所說的‘鬼市’，其實是海市蜃樓的一種。
蒲鬆齡記載的鬼市中，描寫的是荒山野嶺裏，突然出現了一個熱鬧的集市，集市中人來人往，交頭接耳，互相貿易，穿著奇裝異服，卻不發出絲毫聲音。用現代的觀點來看，就是海市蜃樓，將遠處的一些集市的場景給折射過來了，之所以穿著奇裝異服，很可能是一些少數民族或者異國人的集市。
當然，海市蜃樓是現代的說法，而古代人，認為鬼市隻出現在陰陽交彙的地帶，是死去的牛鬼蛇神做交易的場所，活人如果誤入了鬼市，就得入市隨俗，千萬不能大驚小怪的讓鬼市的人發現你是外來的活人，否則他們就會勾走你的魂魄，不讓你離開。
等到陰陽交彙之氣一收，也就是黎明時分，鬼市就會散市，被扣下魂魄的人，也就死翹翹了。
眼前的場景，怎麼看也不像海市蜃樓，沒聽說過海市蜃樓能發出聲音，而且還能拍人肩膀的。
難道民間傳說中的鬼市是真有其事？
那我該怎麼辦？
小齊等人不敢發出絲毫聲音，生怕引起其餘‘人’的注意，一個個目光緊張的盯著我的表現。我心裏一邊狂呼倒黴，一邊兒給自己做心裏建設：入市隨俗，入市隨俗，不能讓對方發現不對勁。
於是我盡量也模仿那種又輕又低的聲音，道：“你……要……買……什……麼……”
眼前的‘人’，將目光看向了我的裝備包，我會意，將裝備包解下來，打開。
我和靳樂的裝備包裏，東西比較單一，是帳篷和日常物資，老變態根本不如我們碰武器醫藥和食水。我打開裝備包示意對方自己挑，也不敢多說，有道是說的多，錯的多。
這下子我突然明白過來，為什麼剛才我們發現的石案上，會有那幾個包丟下的吃食了。八成是上一批進來的人和我們差不多倒黴，也遇上了這個鬼市，所以就把那些食物給‘賣出去’了。