1986年三星堆的發現，被國際史學界稱為“獨一無二的青銅文明”、“中國的第五大文明”、“可與世界範圍內的任何青銅器媲美”。但其重要意義還不止這些，它修正了國際史學界對中國古代曆史上的偏見。
在西方學者的觀念中，青銅雕像才能代表青銅文明的最高成就。首先，製造雕像要求很高的工藝水平，鑄造起來也很困難。其次，雕像表現的是鮮活的人，透過這些雕像可以更直觀地感受遠古時代的人文風貌。
對於西方學者對中國青銅器的偏見，中國考古學家也在以行動回應。中國曆史上並不是沒有青銅雕像，司馬遷在《史記·秦始皇本紀》記載，始皇帝26年，秦始皇為防六國遺民叛亂，命令軍隊收集天下的兵器，運到都城鹹陽，令工匠銷毀後鑄成12個金人，放在自己居住的鹹陽宮中，以為這樣便可以坐穩江山。司馬遷所說的“金人”，就是銅人或鐵人。
那麼，“金人”到底在哪裏呢？
1986年8月23日，新華社向全世界公布，在成都平原上發現了距今3000～5000年的古蜀早期文明，出土的900多件青銅器舉世皆驚。出土的111件青銅雕像中，有全身雕像、青銅人頭像、青銅麵具三大類型，尤其是高達260.8厘米的青銅大立人，是迄今中國最大的青銅雕像，被譽為“東方巨人”。
三星堆的青銅雕像在國際上引起了強烈反響，被稱為“世界第八大奇跡”。古巴比倫、古埃及的青銅雕像都是在各個大大小小的遺址中發現的，三星堆裏上百件青銅雕像聚集在一個遺址中，卻是舉世罕見的。
1987年，英國人傑西卡·羅森來到三星堆，同年8月，一篇名為《世界上最引人注目的考古發現》在英國《獨立報》上發表，英國人在文章中絲毫不吝讚美之詞：“從中國西南傳來的消息說，那兒的考古發現可能是世界上最引人注目的……這些發現看來比有名的中國兵馬俑更要非同凡響，這些青銅像似乎是獨一無二的。無論在質量上還是數量上都使人們對中國金屬製造的認識上升到一個新的高度。”
我們現在看古巴比倫、古埃及、古印度的青銅雕像，大抵會有如下發現：
首先是他們的主題和內容，神話傳說和國王題材是這幾大青銅文明之間永恒的主題；其次是鍛造技術上，古巴比倫、古埃及、古希臘人主要采用捶打技術，在不改變材質的情況下，在模具上敲打壓製成型，大抵還隻是一種再加工。這兩個內容都可以在三星堆青銅雕像中找到對應的方麵。
三星堆的一切都似乎是神秘而陌生的，當時的藝術家塑造的是一些巨大並且五官不成比例的麵具、具有同一種表情的青銅人頭、高大的青銅立人，這些造型和模樣，以前誰也沒有見過，這讓中外考古學家覺得詫異：這到底是來自何方的青銅文明？尤其是高達260.8厘米的青銅大立人，從高度上來說，已經超過了古巴比倫的祭師銅像，古埃及、古印度更是沒有青銅雕像可以與之相比。這樣的青銅立人的意義不言而喻，3000年前的中國人不但可以鑄造大型青銅雕像，而且還可以鑄造世界上同時期最大的青銅雕像。
其次是鑄造技術，三星堆人的青銅鑄造方法在當時是先進的，這包括兩個方麵，首先是冶煉技術。冶煉時，三星堆人大約要加入磷，這可以增加銅水的流動性，鑄造的時候也不容易起氣泡；除磷以外，他們的鑄造配方不是單一的，一般含有銅、錫、鉛三種成分，這樣的合金成分能讓這些青銅器硬度適中，出土清理後依舊可以閃閃發光。
考古學家認為，三星堆人已經掌握了焊鉚、熱補法、分鑄法、渾鑄法等多種青銅鑄造技巧。三星堆的銅像群一般采用空心鑄造，這樣的方法遠比埃及銅像將分段製好的銅像用肢體固定在木柱上、再回工製作而成的技術高明。
3000多年前的三星堆人對青銅藝術有著獨特的偏好，這些青銅器被他們用於祭祀、追憶和崇拜他們曆史上赫赫有名的祖先、無所不能的神靈和死去的親人。一棵棵青銅神樹，一個個擁有相同表情的青銅人頭，一隻隻展翅飛翔的青銅鳥，三星堆913件青銅器成功地搭建起了三星堆青銅文明的高度，繪聲繪色地把一個失落已久的古老帝國重新拉到我們身邊。
三星堆藝術家喜歡用抽象、變形等方式加重雕像的神秘感和立體感，這些獨特的藝術風貌讓他們的青銅雕像成為一個獨立而完整的體係。他們精美的青銅器完全可以和古巴比倫、古埃及、古希臘同時期的青銅文明相媲美。唯一不同的是，三星堆是區域文明，而古埃及、古印度、古巴比倫則是一個個輝煌的文明古國。
3000年前成都平原上的古蜀文明最終成為中國青銅雕像的代言人，它自成體係無人能解的青銅雕刻內容，成為世界文明懸而未解的謎團，也成為北緯30度的又一大人類奇觀。