肖文鋒聽到他的這番話，立時反應了過來，明崇儼那一夥人，隨時都有可能會追上來，如果能夠混入到波斯人的隊伍裏，不僅可以隱藏行跡，還能避免野獸的襲擾，從而安安穩穩的睡個好覺。
這實在是一個兩全其美的好辦法，不過他沒並不懂得波斯人的禮儀，先是用手擋在嘴邊輕輕地咳了一聲，悄悄的瞅了一眼宇文辰逸的動作，依樣畫葫蘆，也伸出手臂向女子行了一個禮。
波斯女子聞言，上下打量了兩人幾眼，見二人五官周正，行為舉止又極有禮貌，心裏的敵意去了一大半，微微一笑，說道：“原來是這樣，這個我可做不了主，你們稍等一會兒，我去請示一下神官大人。”
言畢，轉身策馬奔回到馬隊之中，嘀嘀咕咕的和一輛馬車中的人，交頭接耳了一陣之後，又撥轉馬頭飛奔了過來，說道：“神官大人已經同意讓你們在馬車上休息，但是你們必須要遵守我們的規矩。”
宇文辰逸和肖文鋒相視一笑，真是求之不得，高興的點了點頭，說道：“美麗的女士，非常感謝你們的慷慨與仁慈，我們願意遵守你們的規矩。”
女子英姿颯爽的甩了一下腦後如波浪一般的秀美長發，領著二人騎馬走入馬隊之中，伸手指了指一輛空閑的馬車，說道：“你們可以在這輛馬車上休息。”
兩人聽到女子的話，又連聲道謝了一番，宇文辰逸從懷中取出一錠十兩重的銀子遞給波斯女子，說道：“謝謝你，美麗的女士，這是我們的一點謝意，還請你收下。”
女子搖了搖手，爽朗一笑，說道：“我們景教的光明戰士，以仁愛助人為本，不要酬金。”
“光明戰士！”聞言，兩人相互對視了一眼，齊聲說道，“這個名字倒是稀奇得很，隻是你們這些光明武士來我們大唐帝國做什麼？”
女子見了二人臉上浮現出來的古怪表情，莞爾一笑，說道：“放心吧，我們不是來打仗的，我們隻是護送神官大人前往長安總壇傳教的使者。”
宇文辰逸和肖文鋒相顧一笑，心下均想，“當然知道你們不是來打仗的了，要不然，就憑你們這三十來號人，塞牙縫也不夠啊！”
隻是兩人少年心性，好奇心強，對於不信教的他們來說，實在是無法理解這些傳教者對於信仰的執著與狂熱，禁不住不住砸了咂舌頭。
女子微微頓了一頓，看著兩人那瞪大的眼睛，不由得輕輕笑了一聲，說道：“你們難道沒有聽說過景教？”
宇文辰逸對於景教深有耳聞，這個教派在大唐的名聲非常大，貞觀九年（635年），大秦國有大德阿羅本帶來經書到長安，由名相房玄齡迎接，獲太宗皇帝接見。
貞觀十二年，太宗命其在長安城中義寧坊建寺一所，度僧二十一人，許其傳教，初稱“波斯寺”，後更名為“羅馬寺”。
該教起源於基督東正教，最初傳於波斯，與摩尼教祆教共同形成波斯的三大宗教，流行中亞，崇尚光明，信奉天主，大主教叫“大法王”教士叫作“僧”。
除傳教之外，還住持譯經工作，高宗繼位之後，賜號阿羅本為“鎮國大法王”，並下詔於諸州建景寺，教堂亦掛上曆代大唐皇帝像，使景教得以廣泛流傳。
該教提倡素食講究團結互助，認為世上光明力量終必戰勝黑暗力量，因此深得人心，據說擁有十萬教眾，聲勢十分浩大。
不過宇文辰逸對於這些並不上心，隻想早點休息，從塞北胡楊林的那一番大戰之後，連續六七天來，都是在馬背上渡過的，連眼都沒有合一下。
此時鬆懈下來，一股濃濃的倦意早就襲上了心頭，嘴角含著笑意，岔開話題，說道：“美麗的女士，我們還不知道你的名字，該怎麼稱呼你？”
女子輕輕的笑了一下，說道：“我叫烏嵐，你們呢？”
兩人灑然一笑，都覺得烏嵐性格爽朗灑脫，相互向她通報了自己的名字。
烏嵐也看出了兩人的倦意，嗯了一聲，盈盈說道：“你們的名字我記住了，早點休息吧。”
兩人點了點頭，將馬匹拴在馬車上，隨手從馬背上取下包袱和弓箭，便鑽入到馬車當中，呼呼的大睡了過去。