三叔公領兩個客人進了剛才行敬酒儀式的大房子，裏麵已無敬酒儀式上的幾個主要人員。
三叔公讓先稍等，他去報寨主。說完，他穿過房內的一個廊道，進了裏麵去。
一會兒，從廊道內出來一人，五十餘歲，正是剛才座上的人。
老者介紹說是竹寨主，兩客人趕忙施禮。
寨主還禮道：“恭迎二位。你們從那裏來？”
巫城道：“從夜郎國來。”
那寨主請兩個客人入座。
四人坐定，寨主喜道：“貴客，貴客。我這竹氏寨與夜郎國主是一個老仡頭（祖宗）的。我叫竹元。”
木莽子道：“我們並非夜郎人，隻是路過夜郎。”
竹寨主笑道：“這個無妨。請問二位大名？”
巫城說了。
那寨主瞟了瞟巫城的劍鞘，道：“你們是楚國人？”
巫城笑道：“寨主，你錯了，我們是巴國人，到夜郎國去幹事，聽人說從這條路回虎安山近，就走了這條路，卻走錯了路，誤擾寶寨。”
三叔公道：“若是從夜郎到虎安山，走這裏是近路，比走丹涪水共灘要近，但那邊是大路，這邊不太好走。”
巫城道：“走了一次，就曉得是這樣。哦，寨主是看我這劍是楚國長劍吧。這劍是從楚人手裏搶來的。”
水、巫一路之上，有了個經驗，就是到了哪個大部族的地界，隻要在語言能通的前提下說是那個大部族首領府裏的，不論是出於尊重，還是出於畏懼，就有方便，很少有人認真查驗，多數人都有一個心理：不管是什麼人物，招呼好了不為錯，招呼錯了就不一定了，寧可錯敬，不可錯得罪。因此巫城再次把手中的楚劍按巴人喜歡的方式宣傳了一次。
木莽子心想：“他倒是一路上都會圓謊”。
木莽子邊想，聽那寨主道：“這倒也像。巴國與楚國交戰多年，常有殺了楚人把劍取回家的。但我族人擅長柳葉劍，不慣使楚劍，因此除了上好的楚國將軍劍留下來，多是溶為他用。”
巫城打哈哈道：“正是正是。”
寨主道：“你二人定然不是虎安宮中的，虎安宮虎賁佩的是白虎、鷹雙頭劍，我料是山師的，才長戈短棍都有。”
巫城既不肯定也不否認，又打了個“哈哈”， 這是打馬虎眼的絕招，可進可退。
寨主道： “常言說：趕早不如趕巧。不管你二人是哪裏人，來了便是客。正趕上我小女訂婚這件大喜事，是我寨中的榮幸啊！若願在這裏食宿，當為二位準備整齊。”
木莽子已經確認這裏正是虎安宮虎賁小頭目、著名武士竹午的家鄉，為了更多方便，也打了個“哈哈”，道：“這還用說，虎安宮侍衛的劍，眾所周知的。不過，我真是虎安宮裏的虎賁，與你們這裏的竹午是朋友。”
竹午是這個寨子的驕傲，現任虎安山山師伍百長，但木莽子現在還不知道這個情況。
聽說是竹午的朋友，竹寨主、三叔公立即另眼相待。
寨主讓三叔公道去讓人先安頓好兩位客人住宿，然後就在大廳中擺酒宴客，按一等一的規矩。
兩個客人聽寨主說“一等一”的規矩，不好多問，腹中猜想到底是什麼樣的規矩，拭目以待。