木莽子道：“夫子以為，天下之勢如何？”
巫貞喝了一口龍寶坑裏的一種土茶，笑道：“洞天之中，尚問國事？正所謂，分久必合，合久必分，而已！”
木莽子也笑道：“此老生常譚。”
巫貞笑。
木莽子又問：“巴國之外，世道究竟如何？”
“禮崩樂壞。”
木莽子又笑道：“仍是老生常譚。”
巫貞笑而不言。
木莽子道：“巫子，我至今沒弄明白，你到底信誰？信孔子之說？還是老子之說？”
巫貞道：“我信天道。”
“那是老子了？”
“非也。天子出事了，當然應由他之父來收拾，因此，我信天道。”
木莽子笑。
笑畢，木莽子道：“巫子，那些都是空事，再教我對奕如何？”
巫貞笑道：“你進步神速，大出我意外。再教，我怕已不是對手了。”
木莽子笑道：“貓兒教老虎，最後總有絕招不教的。”
二人擺開前些日子共同自製棋盤、棋子。
木莽子施施禮道：“請巫子先手。”
巫貞執白，木莽子執黑，二人先在對角星位分別放白黑兩子，稱為座子，是為最大限度限製先手優勢，因為當時沒有貼目。
下了兩盤，木莽子見先生無意中打了一個嗬欠，料想是乏了，提議停棋。
收好棋子、棋盤，巫貞的精神又來了。
木莽子又想起“那美人”說過還有一冊書，於是道：“《山經》到底是什麼書？”
“《山經》，我也未曾細讀過，走馬觀花過，記載的是天下的山山水水。”
巫貞努力回憶，把能記起的一些內容，講給木莽子聽。
木莽子覺得，對書中記載的同一座山，巫夫子和瞫夢語所講的大不相同，但從師父的講說中能夠在腦海裏（當然他認為是在心髒裏）形成一個立體的圖畫。
比如，當巫貞講到“西山經華山之首，曰錢來之山……西四十五裏，曰鬆果山……又西六十裏，曰太華之山……”，一座一座山峰的方位很清楚，就像地圖一樣，在他的腦子裏出現。
而瞫夢語所講的，大多是一些怪誕的動、植物以及那座山上的神是什麼，想到哪裏講到哪裏。
木莽子有超人的空間思維能力和超人的想象能力，從見識的角度出發，他更喜歡巫貞的講說；但從自己的心思出發，木莽子更喜歡聽瞫夢語講說，而且她的記性明顯比巫貞好很多，他喜歡她說話的聲音、動作和表情，與內容無關，尤其是對自己一個人說話。
還有一點，他很高興的，就是幾人一起聚會時，每當說到《山經》或者其他書上的事情時，巫城會因不感興趣或者以不屑一聽為榮而主動離開。
天氣漸漸開始暖和起來。
按“天人合一”理論，人心也開始活躍起來。
巫城雖然與水仙之秘密約會漸入佳境，卻始終未忘外間的花花世界，尤其未忘你死我活的武力爭鬥，常有英雄無用武之地的歎息。
這一日，太陽上了樹梢，巫城方才習慣性起塌，習慣性用了朝食，在龍寶寨中無精打采轉了一周，發現除了木莽子在房中觀什麼書，以及平常看家的水民等年紀較大的人， 大多不在，納悶暗道：“人都到哪裏去了？怎未有人來叫醒我？”