「地藏菩薩」是人，「本願」是法。菩薩二字，具足應雲「菩提薩綞」。
菩提是佛道，薩綞是眾生；菩薩就是上求佛道，下化眾生。所謂『發菩提心，行菩薩道』。
菩薩欲度眾生，必須先求菩提，以菩提之法，方能下化眾生。欲求佛道，必須先度眾生，眾生度盡，菩提始現。
所以上求菩提，即下化眾生；下化眾生，即上求菩提。兩名一義耳。
你可知，什麼是地藏？什麼是菩薩？”
小靈覺答道：“不太清楚，隻知地藏王菩薩，是一位功德無量之人，具體來由，卻不是很清楚。”
老僧解釋說：“「地藏」是名，「菩薩」以德立名。地者，心地也。人心如大地，大地能生萬物，人人皆知；
心地能生萬法，則眾不知，必假佛法，發明心地，心地含藏無量清淨功德，以此功德自度，自成佛道；以此功德度他，令他成佛道。
何以故？此無漏功德，無自性故。所以能自度、度人，皆成佛道。”
老僧又道：
“老衲多年前曾遇到孔仲尼，佛法是平等的。孔仲尼曰：『己立立人，己達達人，名之為仁。』也是這個道理。”
小靈覺道：“孔聖乃是儒家之人，此話也符合我們佛門麼…”
老僧笑道：“所以你需要放下門派之別，自古佛儒道，三家本是一家，何來派別之分，不過是各取所長，各補所短而已。”
“佛儒道本是一家嗎？小靈覺受教了。”小靈覺若有所得，低頭沉思中，地藏菩薩就是因為明白這個道理，就依理發願－－眾生度盡，方證菩提。
老和尚呆呆地看著小和尚，突然問道：“小家夥你是不是曾經發過本願，向天道借下過功德。”
小靈覺低頭，言道：“貧僧確實發過本願，向蒼天借下功德，可能正是因為如此，才讓靈覺的師傅蒙難……”
也許這就是上天對自己的懲罰吧！師傅也可能是因為被自己所牽連，想到這裏，突然眼睛一酸，淚水就莫名的衝刷著小臉。
片刻，小和尚拭去了眼角的淚水，神色認真的說道：“阿彌陀佛，讓大師見笑了，貧僧還是有點控製不住自己的情緒，實在是有些魔障了。”
老僧多做安慰，隻是開解道：“發先度人成佛之願，所以名為大願。又是本昔所發之願，故名「本願」。你師傅的因緣劫難到了，所以才會有那麼一劫，並不是因為你的緣故，況且，我等佛門中人，修的是來世，修的是輪回，想必你師傅在下一世，一定會投一個好胎吧！”
小和尚原本黯淡的神色流露出一絲精光，淡淡的說道：“師傅一生活人無數，光明磊落，一定會有好報的，希望他來生更加幸福美滿，阿彌陀佛！”
這句話是他用很真誠的語氣說出，他真心的希望師傅以後能夠投身到一個好人家。
老僧默默的看著小和尚，這小子，到底是我的因果？還是我的劫難？那些高高在上的佛祖們，“他”又回來了，可喜？可悲？