“就那麼跳一整天，不喝水不吃飯，沒死已經算好了。”握草！這還真是殘忍啊！陳承宇暗暗吃驚。
“尊敬的杜克?陳先生，你錯了，他們不是一天不喝水不吃飯，而是整個儀式過程，4天4夜不喝水不吃飯。”
“不會吧！這樣不是會有人饑渴而死？”陳承宇更加驚訝。
“確實有人因饑渴而死，所以你看這種舞蹈是不是那取消掉？” 林奇局長終於說出了此行的目的。
“肯定是要取消掉，這個儀式太血腥了，但是林奇先生，要取消這個儀式需要一個過程，你明天說禁止他們舉行這個儀式，他們肯定不樂意，說不定還會發生衝突，就像禁止你禮拜天去教堂禱告一樣，你能做到嗎？”
“那您的意思是？”林奇局長呆了一下，不由得暗暗點頭：怪不得人家年紀輕輕就譽滿全球，果然人家考慮事情的方法、角度不一樣。
“明天的太陽舞，肯定是要如期舉行，這個是沒有辦法更改的了！不過我們可以做好預防的，各種吐司，比如說我們派遣救護人員在現場，打暈倒的人群進行急救，我們的目標是，不幹涉他們的，太陽無疑是進行，隻要不死人就可以了。”
“下一次的太陽舞，應該是在夏至吧，差不多有一年的間隔時間，在這一段時間裏，因為經濟的發展，印第安人的思想觀念會發生重大的變化！我們再想方設法慢慢的改變他們的觀念。
比如說太陽舞還是可以跳，這是他們的宗教信仰，但是我們要把其中的一些不好的地方更改掉。比如說把傷害身體部分廢除，例如刺穿皮膚穿上線係到樹上，把肌肉撕裂廢除，還有連續4天的禁水禁食的規定，也都要廢除了。”
“再繼續接著改造，順序漸進，隨著經濟的發展，我想到時他們忙於工作，不如現在這樣空閑，儀式用時4天時間，會慢慢縮短，改為2天時間，最後估計縮短為1天時間，我想這樣慢慢改變，比驟然禁止要穩妥得多。”
林奇局長看著侃侃而談的陳承宇，心裏大為折服，果然是科學家、發明家，談到民生也是頭頭是道。
“好！我就把你說的這套方法彙報上去，但願大家不要急於求成。”
第二天，天還沒有亮，拉科塔族人已經在廣場中心立起兩棵樹，一棵是有樹杈的樹，這是中央樹，樹上麵頂著一隻野牛頭，牛頭一定是對著太陽落山的方向。野牛頭看上去已經用了多年了，大概是因為找不到新鮮野牛的緣故吧。
和野牛頭掛在一起的，還有一根黑黑的東西，陳承宇問這是什麼？長角酋長說：“這是野牛的牛鞭，以喚起印第安人雄性的氣概。”陳承宇明白了：這是要雄起的意思。
廣場中心一張貢桌上擺放著各種祭品，貢桌中間位放置著一隻巨大的野牛頭骨，野牛的頭骨眼睛和嘴裏，塞滿了青草，長角酋長說：“這意味著野牛有充足的青草供應，有健壯的野牛為印第安人提供肉食、毛皮等資源。”
一名14歲的男孩被挑選出來，他的胸前被刺穿了二處地方，用二張繩子分別綁紮在胸前的肌肉上，一條繩子係在聖樹上，一條係在中央樹上，看男孩滿臉痛苦，卻還是默默忍受著，一聲不吭。
那名綁肉男孩被繩子拉起，胸前的肌肉被拉扯，好像就要削離身體一樣，鮮血一滴滴的往地下滴。華工沒一個敢直視這種血淋淋的場麵：太血腥了。
太陽出來了，給大家灑下了萬道金光。印第安人的太陽舞開始了，隨著有節奏的打擊聲，100名強壯的部落成員開始圍著“聖樹”跳、轉圈子，不時發出“咯咯嗨起！咯咯嗨起！”的喊聲。
一名印第安人青年，手裏抓著幾樣東西，看不出是什麼東西，隻見他步履匆匆的向遠山走去。長角酋長解釋說：“這個年輕人將走到很遠的地方，獨自一人坐在地上，不吃不喝，冥想4天，以尋求得到神靈的啟示。”
陳承宇不由得愕然。
從太陽升起開始，上百名印第安人在跳舞，場麵非常壯觀，他們將連續跳舞96小時，不吃不喝。陳承宇跟長角酋長商量之後，派遣了醫療隊在一旁待命……
今天有事忙，更新有點慢了