三年之後的1990年10月，茶博館試開館之時，首屆國際茶文化研討會也在杭州開幕了。那段時間，杭家人幾乎都被這件事情拖進去了。除了那塊特製的茶磚壁掛，得茶幾乎把他花木深房裏多年積累的資料全都拿出來了。館裏收集資料的年輕人依然不滿足，他們小心翼翼地找到了年屆九十的杭嘉和老爺爺，年輕的姑娘甜言蜜語地對老爺爺說：老爺爺，老爺爺，你是茶界的老壽星，你再回憶回憶，1900年的時候，茶館是怎麼樣的？嘉和想了想說：1900年，我好像還在媽媽的肚子裏。年輕人就笑了，悄悄地把筆帽蓋住了筆尖，看上去這位老爺爺木本的，神情總有那麼幾分恍您，眼睛也不好使，給他看一張相片，他用了放大鏡，還要湊到鼻尖上，問他一個問題，他要沉思半天，才會說“是”或者“不是”。年輕人是性急的，或許還是急功近利的，他們不相信還能從這個半盲的九旬老人身上打聽出什麼茶事來。不過他們倒是喀噴喀呼地拍了不少相片，但這些相片最後也沒有用出一張去。他們排來排去，杭嘉和老爺爺既不是當代茶聖，也不是茶界泰鬥，忘憂茶座既不是江裕泰，也不是翁隆盛。杭嘉和老爺爺就這樣心安理得地被隱到茶史的背頁上去了。
倒反而是多年沒有回杭的布朗，由迎霜提議，借著為茶博館建雲南竹樓，名正言順地回了一趟老家。迎霜說這樣一來他也算是為這件大事出過力了。竹樓就搭在館內的斜坡之上，還沒有搭好呢，就有不少遊客來樓前拍照了。布朗對此深為得意，他喝了一點米酒，微醉酸酶，但絕不會從竹樓上掉下來，他騎在竹竿上，眼前是青山綠水，滿坡茶樹，還有紅瓦白牆，修竹芭蕉，不禁興起，就高聲地唱起來了：山那邊的趕馬茶哥啊，你為什麼還沒有來到？
快把你的馬兒趕來吧，快來馱運姑娘的新茶！
馱去我心頭的歌，細品我心底的話，茶哥哥啊——他把那一聲“茶哥哥”的拖音喊得回腸蕩氣，餘音繞茶，白雲山間盡是他的“茶哥哥”。人們聽了都笑了，唯有小布朗騎在竹竿上哭了，他想起了得放和愛光，想起了他們像綠葉沉入水底般的飄搖的身姿……他的“茶哥哥”沒有影響在茶博館對麵賓館召開的茶文化研討會，曾經作為政變和陰謀策源地的五七一工程，現在作為浙江賓館，正在進行中日茶道衝泡表演。
中方的茶博土中，有抗家茶事傳人杭夜生，她是作為華家池農業大學茶學係中一名年輕的女教師的身份出場的。盼姑婆把她那手衝泡茶的絕活都教給了夜生。夜生也把她的大量業餘時間花在琢磨茶藝上了。
而日本方麵出場的茶道專家中，則有一位年屆六旬頭發曲望的女士，從她今天的容顏之中，依然能夠看得出她當年的端莊美麗。她的表演與眾不同，華麗的和服配以現代鋼琴協奏曲，茶具燦爛奪目，動作近乎於舞蹈，與日本傳統茶道中那種克製、枯寂的最高境界距離甚遠。得茶注意到台下坐著的那些日本茶人中，有一些不禁以帕捂嘴，輕輕笑了。得茶想，也許這在日本國，乃是一種離經叛道之舉吧。這是一種故意的、自覺的世俗，他記住了那個名字：小掘小合。表演結束之後他卻沒有再看到過她，後來，他漸漸地把她忘了。
自1992年第二屆國際茶文化研討會在中國常德召開，1994年8月第三屆在中國昆明召開，1996年第四屆在韓國漢城召開，1998年第五屆又將回到中國杭州。
整個夏天杭得茶一直很忙，作為資深茶文化研究專家，他被會議有關方麵聘為顧問，但他在人們眼裏，終究不是一個完整純粹的茶界中人，而在史學界，他的研究幾乎就屬於雕蟲小技了。相比而言，杭漢父女作為茶葉專家在國內外茶界的影響更為人知。所以，當一封尋人啟事般的來信寄往國內時，作為收信人的中國國際茶文化研究會會長先生，首先還是派人把此信交給了專家兼官員杭迎霜女士。
信，正是那位名叫小掘小合的日本女子從京都寄來的，她是日本茶道百合流派創始人，從前是一名優秀的服裝設計師，後來傾其家產從事茶道。十年之後，創立了自己的百合流派，並開始了和中國茶界的頻繁接觸。此次，她的茶道表演團亦在被邀請之列。會議將在1998年10月間舉行，但小掘小合卻突然來信，說自己想在會議之前先趕到杭州，並希望會長先生幫她尋訪她那死在杭州的父親的有關情況。