傻瓜（zany）
這是古代意大利戲劇中很受喜愛的角色，是呆頭呆腦地模仿劇中小醜的劣等醜角。為了方便，我們可以稱他為模仿“模仿者”的玩意兒，因為小醜是劇中嚴肅人物的模仿者。小醜可以說是幽默家的祖先（一想到這點，我就感到別扭）。但二者還是不同的，小醜是老天爺造就的，而幽默家則是以訛傳訛的東西。另一類傑出的現代傻瓜是副牧師，他處處模仿教區長，教區長處處模仿主教，主教模仿紅衣主教，紅衣主教模仿魔鬼。
“傷個疤兒”人（Zanzibari）
“傷個疤兒”王國的居民，這個王國座落於非洲東海岸的一個島上。“傷個疤兒”是一個喜好打仗的民族，幾年前發生的一次威嚇性的外交事件讓他們在美國大名鼎鼎，如雷灌耳。美國駐“傷個疤兒”領事的官邸靠在首都的海邊上。官邸與大海之間有一片漂亮的沙灘。首都市民不顧領事家屬的厭惡，對領事先生本人的抗議也當耳邊風，堅持要把這片沙灘當作浴場。有那麼一天，一位女人來到海濱，正當她彎下身子準備脫掉身上的裝束（一雙涼鞋）的時候，領事先生終於煩了，一鳥槍放出去，正好打中了她身上最惹人注目的部位。真倒黴，由此兩個偉大的國家的友誼弄得四分五裂，因為這個女人是國王的愛妃。
熱情（zeal）
它確實是歇斯裏底地折磨了那些少不更事的年輕人和小老練的人，一陣激情過後，它使這些人橫七豎八地倒臥在地上。
熱情為其功勞，索取酬報，
它大叫大喊：“噢，我的國王啊！”
國王彎下身，“你要什麼？”
“一大堆膏藥貼在遍體鱗傷的身上，
還有那打出血的頭上。”
——藥母·哭怕兒
天頂（zenith）
天空中的一個頂點，處在一個站立的人或一叢長在地裏的包菜的正上方。有人認為躺在床上的人或煮在鍋的包菜是沒有天頂的，一些飽學之士對此觀點頗有非議，還有些學者認為身體的姿態這沒什麼大不了的，這些人被定名為“水平主義者”，他們的敵人是“垂直主義者”。水平主義者的異端邪說最後被“賽懦八獅”搗毀了，此公是阿拉伯哲學領袖，一個狂熱的垂直主義者。
一天哲學家們聚在一起爭論天頂的問題，“賽懦八獅”走進他們中間，出其不意地把一顆割下的人頭扔到哲學家們腳邊，讓他們回答那顆頭有沒有天頂，同時告訴他們那具無頭屍綁著腳倒吊在屋外的一個樹幹上。水平主義哲學家們驚慌失措，那是他們領袖的腦袋，最後他們紛紛向哲學的君主“賽懦八獅”表示，他們擁護他的任何看法，水平主義哲學就這樣從世界上銷聲匿跡了。
“揍死”（Zeus）
希臘眾神的頭領，羅馬人尊他為“豬痞得”，現代美國人則把他當作上帝、金子、暴徒和狗來供奉。據到過美國沿海和自稱深入到美國內陸的探險家說，上述四種叫法代表許多性格各異的神祗。不過“扶拿撲”在其論永恒信仰的不朽論著中堅定認為，美國印第安土著都是一神論者，他們崇拜不是別的什麼神靈，而是他們自己，他們用多種神聖的名義敬仰自我。
按Z字形前進（zigzag）
搖搖晃晃地前進，從這一邊拐到那一邊，就象大家一起搬運聖人的職責那樣（從加拿大字母zed，到我們的字母Z的醉醺醺的姿態，是一種含義曖昧的文化用語）。
他鋸齒般走路象不規矩的“Z”字，
這實在看不過眼，
看上去真是無禮。
我不得不去亂寫亂畫一通。
——猛畏兒
動物學（zoology）
動物王國的科學與曆史，包括它們的王——家蠅（這該臭罵的天上的那個蒼蠅星座）。一般認為動物學之父是“壓你使多得”，但動物學之母的名字叫什麼，沒有流傳到今天的我們。動物學最出色的講解人是“不瘋”和“咬你喂兒·割爾獅覓食”，從他們的大作《動物通史》和《動物史》我們得知，家裏的奶牛每隔二年要蛻換一次角。