信徒回答說：“不行啊！我現在沒有。但是，一碰到某些事情的時候，那‘天生’的暴躁性情就會跑出來，然後，我就會控製不住發脾氣。”
於是，禪師說：“這個情形倒是很奇妙的。如果現在沒有，隻是在某些情況下，你才會脾氣暴躁，可見這並不是天生的，而是你和別人爭執時，自己造就的。現在你卻把它說成是天生，把過錯推給上天、推給父母，未免太不公平。”
經過禪師的一番開示，信徒終於會過意來，從此努力改變暴躁的性格，再也不輕易發脾氣了，變成了一個心平氣和的人。
脾氣暴躁不是天生就有的，而是後天自己不注意克製而導致的。每個人都會麵對讓人生氣的事，為什麼有的人能夠泰然處之，而有的人卻要暴跳如雷呢？是因為你太在意，你看不開。看開點，其實沒有什麼事情是非生氣不可的。在我們身旁的都是親人，即使路人，他們也有親人，我們都生活在同一個土地上，學著寬容對方。
修行會聚集正念的能量，正念並非來自身外，而是你的內心。正念可以幫助我們活在當下。舉辦個“茶禪”的活動，讓朋友們練習“活在當下”，真正地享受一杯茶與彼此的存在。茶禪就是一種修行，它能幫助我們獲得解脫。
如果你被生氣、擔憂、害怕、焦慮、憤怒這些不良情緒所困擾，你就不是自由的人。培養正念可以幫助我們獲得自由。
這不是要花很長時間訓練自己的苦差事，一小時的練習就可以讓你更有覺照力。例如喝茶時，可以訓練自己成為一個自由的人；做早餐時，也可以訓練自己成為自由的人。每天的每一刻，都是訓練自己，聚集正念能量的好機會。
正念的能量使你的身心合一，練習保持正念是如此重要，它會讓人意氣平，不生氣。有了正念，就能清楚覺察到當下的所有事物。當你告訴你的愛人：“親愛的！我知道你在這裏，我很高興你在這裏。”這表示你活在當下，而且所愛的人就在你身邊。你是個很自由的人，擁有正念，有能力珍惜與感謝在當下所發生的一切。
當你深情地看著所愛的人，跟他（她）說：“親愛的！你能在這裏真好，我真高興你能站在我麵前。”不但你很高興，對方也歡喜，你們彼此都很幸福。
憤怒生起時，要照顧內心的憤怒。當我們生氣時，我們會傾向相信憤怒是由別人引起的，但是如果再仔細想想，會發現造成痛苦的其實是自己內心那顆憤怒的種子。隻有當我們觀察到這些並且去理解他人，才會產生悲憫和愛的情感。當真正了解別人所受的痛苦，你就會想幫助他，這樣才能給自己和他人帶來幸福。
7. 你看世界是什麼，你便是什麼
佛說：“你看世界是什麼，你便是什麼。”大千世界，芸芸眾生，有的人眼中這個世界很美麗，有的人眼中這個世界很糟糕。當我們看到世界很美好的時候，我們應該享受這種從容的心情。那麼，當我們討厭這個世界時，我們該怎麼辦呢？當你看到眼前這個世界亂哄哄的時候，有必要讓自己的心安靜下來，因為我們內心已亂。感歎世風日下、人情淡薄的時候，也應該檢討一下自己對別人有幾分關愛。
如何駕馭自己的視角，這需要智慧和方法。如今科技發達，網絡世界豐富多彩。通過網絡，我們開闊視野，擁有更多的生活樂趣和交流空間。在朋友們的健康交流中，我們收獲到的是一份份溫馨和友誼。這時你會發現，當我們用寬廣的胸懷、用真情實感去感知這個世界的時候，無論世間萬物、處處充滿愛意，多麼奇妙！
一個花匠家院子裏種了幾棵葡萄樹，今年大豐收，結了很多葡萄。那花匠很高興，摘了一些準備送給別人品嚐，讓他們一起來分享一下這份心情。
首先花匠把葡萄送給了一個商人，商人一邊吃一邊說：“好吃，好吃，多少錢一斤？”花匠說不要錢，但是商人堅持把錢付給了他。