信徒回答說:“不行啊!我現在沒有。但是,一碰到某些事情的時候,那‘天生’的暴躁性情就會跑出來,然後,我就會控製不住發脾氣。”
於是,禪師說:“這個情形倒是很奇妙的。如果現在沒有,隻是在某些情況下,你才會脾氣暴躁,可見這並不是天生的,而是你和別人爭執時,自己造就的。現在你卻把它說成是天生,把過錯推給上天、推給父母,未免太不公平。”
經過禪師的一番開示,信徒終於會過意來,從此努力改變暴躁的性格,再也不輕易發脾氣了,變成了一個心平氣和的人。
脾氣暴躁不是天生就有的,而是後天自己不注意克製而導致的。每個人都會麵對讓人生氣的事,為什麼有的人能夠泰然處之,而有的人卻要暴跳如雷呢?是因為你太在意,你看不開。看開點,其實沒有什麼事情是非生氣不可的。在我們身旁的都是親人,即使路人,他們也有親人,我們都生活在同一個土地上,學著寬容對方。
修行會聚集正念的能量,正念並非來自身外,而是你的內心。正念可以幫助我們活在當下。舉辦個“茶禪”的活動,讓朋友們練習“活在當下”,真正地享受一杯茶與彼此的存在。茶禪就是一種修行,它能幫助我們獲得解脫。
如果你被生氣、擔憂、害怕、焦慮、憤怒這些不良情緒所困擾,你就不是自由的人。培養正念可以幫助我們獲得自由。
這不是要花很長時間訓練自己的苦差事,一小時的練習就可以讓你更有覺照力。例如喝茶時,可以訓練自己成為一個自由的人;做早餐時,也可以訓練自己成為自由的人。每天的每一刻,都是訓練自己,聚集正念能量的好機會。
正念的能量使你的身心合一,練習保持正念是如此重要,它會讓人意氣平,不生氣。有了正念,就能清楚覺察到當下的所有事物。當你告訴你的愛人:“親愛的!我知道你在這裏,我很高興你在這裏。”這表示你活在當下,而且所愛的人就在你身邊。你是個很自由的人,擁有正念,有能力珍惜與感謝在當下所發生的一切。
當你深情地看著所愛的人,跟他(她)說:“親愛的!你能在這裏真好,我真高興你能站在我麵前。”不但你很高興,對方也歡喜,你們彼此都很幸福。
憤怒生起時,要照顧內心的憤怒。當我們生氣時,我們會傾向相信憤怒是由別人引起的,但是如果再仔細想想,會發現造成痛苦的其實是自己內心那顆憤怒的種子。隻有當我們觀察到這些並且去理解他人,才會產生悲憫和愛的情感。當真正了解別人所受的痛苦,你就會想幫助他,這樣才能給自己和他人帶來幸福。
7. 你看世界是什麼,你便是什麼
佛說:“你看世界是什麼,你便是什麼。”大千世界,芸芸眾生,有的人眼中這個世界很美麗,有的人眼中這個世界很糟糕。當我們看到世界很美好的時候,我們應該享受這種從容的心情。那麼,當我們討厭這個世界時,我們該怎麼辦呢?當你看到眼前這個世界亂哄哄的時候,有必要讓自己的心安靜下來,因為我們內心已亂。感歎世風日下、人情淡薄的時候,也應該檢討一下自己對別人有幾分關愛。
如何駕馭自己的視角,這需要智慧和方法。如今科技發達,網絡世界豐富多彩。通過網絡,我們開闊視野,擁有更多的生活樂趣和交流空間。在朋友們的健康交流中,我們收獲到的是一份份溫馨和友誼。這時你會發現,當我們用寬廣的胸懷、用真情實感去感知這個世界的時候,無論世間萬物、處處充滿愛意,多麼奇妙!
一個花匠家院子裏種了幾棵葡萄樹,今年大豐收,結了很多葡萄。那花匠很高興,摘了一些準備送給別人品嚐,讓他們一起來分享一下這份心情。
首先花匠把葡萄送給了一個商人,商人一邊吃一邊說:“好吃,好吃,多少錢一斤?”花匠說不要錢,但是商人堅持把錢付給了他。