“感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的”。上天其實給我們很多有用的東西，隻是我們自己不知道如何使用，或者根本就沒有發現它們的用處，結果有的人反而怨恨上天沒有給他們更多的東西。其實我們應該時刻懷著一顆感恩的心，感謝上天給了我們那麼多的東西，讓我們利用自己已有的東西來追求自己的幸福。同時對於我們所沒有的，我們也應該感謝上天，因為隻有這樣才能讓我們感到自我努力的可貴，以及幸福得來的甜蜜。
1．禍莫大於不知足
“活著一天，就是有福氣，就該珍惜”。生活中，當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。每個人都要擁有一顆平常之心，要懂得知足。如果一個人總是不知足，那麼災難遲早會降臨到他的身上。
人活著自然就會有各種各樣的欲望，當然，很多欲望是合理的，比如吃飯睡覺、娶妻生子等。但是如果一個人的欲望超越了“度”，那麼必會生出許多煩惱來，甚至還會給你帶來意想不到的禍患。
老子在《道德經》中說：“天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。”其實就是在告誡我們，要防止貪心不足和難填的欲壑。
一個渴望擁有很多財富的人，聽到沙漠中有金子，於是，就帶著食物與水到沙漠中去找尋。
忍受了幾天炎熱的煎熬後，他沒有發現寶藏，但是身上的食物和水卻已經沒了。兩天了，他沒有喝過一口水、吃過一口麵包。他已經沒有力氣向前行走了，於是就靜靜地躺在那裏等候死亡的降臨。
也就是在即將死亡的那一刻，他向神做了最後的祈禱：“神啊，請幫幫我這個可憐的人吧！如果我能夠獲得一點點的食物或者水的話，我寧肯放棄尋金計劃。”
剛說完，神就顯靈了，賜給了他一些水和食物。等他快速地吃飽喝足以後，就想著自己已經忍受了如此多的痛苦和磨難，怎麼能夠舍棄尋寶的計劃呢，說不定寶藏就在不遠處呢。於是，他就繼續向前方尋找。
幸運的是，在前方不遠處，他果然找到了很多金光燦燦的金子。於是那個人就興奮十足，貪婪地將金子裝滿了自己身上所有的口袋。
當他帶著沉重的金子向前走時，才發現他的體力已經承載不了如此重的金子了，而且，他已經沒有足夠的食物與水再向前趕路了。但是，他還是仍舊背負著重重的寶藏往前走。隨著體力的不斷下降，他開始扔掉一些金子，邊走邊扔，以至將身上的所有金子全部扔光，也還沒有能夠走出沙漠。到最終，他又靜靜地躺在地上，在臨死之前，他又開始向神祈求道：“請賜予我更多的水和食物吧！”
而神則回複他了一句話：“我再賜予你更多的水和食物，你還要返回去撿回你扔的金子嗎？”
那個人頓時啞口無言……
死到臨頭，還沒能夠擺脫內心的貪婪與俗望，最終不僅沒得到金子，連性命也丟了，實在可悲。如果他能夠勇於舍棄心中的物欲，可能就能順利地走出沙漠了。
著名畫家謝坤山曾說過一句話：“不要想你失去了什麼，要看你自己擁有什麼。”我們不能總是期望得到自己沒有的東西，不能因為沒有別人所擁有的東西而感到不滿意。實際上我們自己就有很多東西，而我們自己擁有的別人往往就沒有。
有個年輕人常為自己的貧窮而牢騷滿腹。
有一天，他遇到了一位和尚，向和尚傾訴自己的煩惱。
和尚問他說：“你具有如此豐富的財富，為什麼還發牢騷？”
青年人聽了非常高興，於是急切地問：“它到底在哪裏？”
和尚回答道：“你有一雙眼睛，隻要你能把你的一雙眼睛給我，我就可以把你想得到的東西都給你”
青年人失望地道：“不，我不能失去眼睛！”
和尚接著道：“那麼就把你的一雙手給我，我送你一袋黃金。”
青年人又失望地道：“我不能失去自己的雙手。”
這時和尚麵帶微笑地開示道：“既然你有一雙眼睛，你就可以靠它來學習；既然你有一雙手，你就可以靠它來勞動。現在你自己有沒有看到，你有多麼豐富的財富？”
很多人就是這樣，他們本來就已經非常富有，但是他們總是覺得自己缺少的太多。他們的眼睛總是往外看，而不往自己身上看。其實，當你把眼睛收回來的時候，你會忽然發現自己已經得到很多，應該感到滿足了。隻要能夠懂得這個道理，那麼你已經又收獲了一大筆了。
張果老成仙之後，每日在民間尋訪度化。