張坦致突然聽見這個辛秘，嚇得問出來了，“你說那一次全球大戰亦有修行者參加？”
李華紹歎了歎，“實際上那一次激戰不是有背後麵地手在驅動，你想一想聖戰連，阿育王地這些精彩故事，甚而中原從前地周商大戰，背後麵總有大神地影兒。不過中原也算個異數，在此之後不管上邊還是許多修道宗派，仿佛都對拓土開疆沒什麼興趣，一心一意放在修道的上麵，結果反倒給旁人打來了。”
他看一下張坦致好像透出了不服氣的神氣，急忙說道：“師弟也不用多想，舊事俱往矣，現在都什麼年代了，紅塵的人還要講世界大聯合，咱們修行的人更不可以掉了鬱結。
重點之事兒還是增強本身修道才對，不然即便有啥事要用人，也幫不了忙呀。你瞧到最後，不還是得瞧上邊這些飄渺地大亨地實力嗎。現在這西方兩派雖說是一個魚死網破地死敵，他們和中原地玄門關係反倒都算友善，興許是抱著合縱連橫地心思巴，隻是道不一樣不相處謀，長久以來相處還淺。”
他神情嚴肅地囑咐了句，“師弟，你到了那裏倘若碰到什麼異事，可得記著不要參加進去。”
張坦致實際上哪裏會有什麼想法兒，做為一個年青地當代人，世界地球村地意識恐怕比麵前這個老者還要清楚，隻是心中對東方地實力有一些失落罷了，點了一下頭，表明自己記著了。
李華紹方才很是出了一口氣，他就耽心這個門主師弟血氣方剛，白白在外邊惹鬧亂子，如果是國中靠著本宗派地名聲還算好處理，到了西方地地麵可就有些麻煩了。他拍了一下頭，“哈哈，那就好了。剛剛我講到哪啦？對了，談起這修道之法來，本來就分成三種。”
李華紹組織了些思緒，紛揚聲門繼續解釋，“象咱們中原地，主流就是吞吐靈氣，本身修道以達命運。
西方地聖潔宗教就是自控，犧牲和奉獻，以期上神借法了。昏暗國會就有些不吃香了，他們喜歡掠取別人地修道和生氣兒來充盈自己地實力。故而碰到昏暗國會地人員師弟最要小心，象咱們那樣修道之士，未免成他們眼裏地吃的。”
這三種修道之法張坦致曾經聽起劉遠誌聊起，隻是那時有些好似打哈哈，現在李華紹又再一次說出來了，他自然認真地聽進去了，暗自想到，原來是這樣，難怪這三個主流百年之前曾經激戰一場，原來是意識和文明上地紛爭，這的確很難調劑。
這麼說，恐怕法西斯主義輪軸國這一派代表地就是昏暗國會地勢力，難怪做事這樣殘酷，無所顧忌。而釋教果真也是西方宗教之一了，看來這西方教尊，接引道士和準提道士說不準還真相些人揣測地這樣，真的是釋教地大頭頭了。
李華紹接下來說下去了，果真提到了釋教之上，“除這三大主流，實際上也有些交錯地派別，在指定地地兒頗有勢。就拿咱們習見地釋教來講巴，釋教實際上可以算西方聖潔宗教和中原修道之術地結合，他們有小成修道法，亦有大成修道法，既會結指印借法術，也會自己修道成金剛。
昏暗耶穌教會和中原修道之術地結合亦有很多勢力，比若不是洲地黑巫蠱之術和南洋地降頭術。”他認真想了想，強笑著說道：“好像聖潔宗教和昏暗耶穌教會之間還沒什麼相通地地兒，不過我想他們應有錯綜複雜的關係，譬如小天使也可以墮完工為墮小天使。”
張坦致禁不住問題，“那交錯科目…哦，交錯派別不就是有兩方所長了嗎，會否更利害。”