春梅，如果我們從一個女人的角度去看，“性聰慧，喜謔浪，善應對，生的有幾分顏色”。但若是僅僅如此，恐怕還不可能獲得西門慶的歡心，不僅金蓮、瓶兒等幾房妻妾在這幾方麵都比春梅強，而且宋惠蓮、如意兒也不低於春梅。為什麼在二十多個與西門慶有性關係的女人中，西門慶隻“把她當心肝肺腸兒一般看得，說一句聽十句，要一奉十，正經成房立紀老婆且打靠後，她要打那個小廝十棍兒，他爹不敢打五根兒”？最重要的原因恐怕還在於春梅這個女人具有傲性。傲，才顯示出自己的獨立個性，才具有自己獨特的魅力。
作者給她安的名字叫“春梅”，又把這一枝“梅”與“金”“瓶”安在一起，恐怕不是沒有深意，更不會隻是文字遊戲。春梅這個形象的審美價值也正在於“傲”。
二、心比天高的丫頭
小說在“吳神仙貴賤相人”一節中安排了提綱挈領似的一個重要情節：全書中最主要的男女人物一個個出場，由吳神仙相麵說其貴賤禍福。這實際上是在預示這些人物的命運歸屬，也是在謀劃全書的情節結構。從西門慶開始，依次而下的是吳月娘、李嬌兒、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒、孫雪娥、西門大姐和春梅。在這九個人中，唯有一個春梅是下人丫頭，但是，吳神仙偏偏給她下了個令在場人都驚疑的命運歸屬，因為在吳神仙看來，八個女人隻有春梅的骨相特別：
神仙睜眼見了春梅，年約不上二九，頭戴銀絲雲髻兒，白線挑衫兒，桃紅裙子，藍紗比甲兒，纏手縛腳出來，道了萬福。神仙觀看良久，相道：“此位小姐，五官端正，骨格清奇。發細眉濃，稟性要強；神急眼圓，為人急躁。山根不斷，必得貴夫而生子；兩額朝拱，主早年戴珠冠。行步若飛仙，聲響神清，必益夫而得祿，三九定然封贈。但吃了這左眼大，早年克父；右眼小，周歲克娘；左口角下隻一點黑痣，主常沾啾唧之災；右腮一點黑痣，一生受夫愛敬。
天庭端正五官平，口若塗朱行步輕。
倉庫豐盈財祿厚，一生常得貴人憐。”
相麵和卜算推測是否科學，是否正確、準確，不是這裏探討的內容。但在這裏，作為小說的一個重要情節，作為作者的一個創作手段，卻給我們提供了這樣兩種啟示：其一，春梅本身具有超俗的天賦，這便是她具有傲骨傲性傲氣的內在原因，“稟性要強，神急眼圓，為人急躁”。其二，這種天賦不僅規定了她的過去，也決定了她的將來；她不僅將來要得貴夫而生子，必戴珠冠，三九封贈，而且從現在起，就已是不認定位居尊下之命，“五官端正，骨格清奇”。所以，在小說的前85回，春梅不僅是傲，而且極不安分於西門宅院。就在吳月娘眾人驚疑吳神仙對春梅的相麵斷語時，春梅已是高其一籌，神遊天外了：
春梅湃上梅湯，走來扶著椅兒，取過西門慶手中芭蕉扇兒，替他打扇，問道：“頭裏大娘和你說甚麼話來？”西門慶道：“說吳神仙相麵一節。”春梅道：“那道士平白說戴珠冠，教大娘說有珠冠隻怕輪不到她頭上。常言道：凡人不可貌相，海水不可鬥量。從來旋的不圓砍的圓。各人裙帶上衣食，怎麼料得定？莫不長遠隻在你家做奴才罷！”
應該說，龐春梅一直是個很自信的女人，這些話語隻不過是借吳神仙相麵之機，將自信說露出來而已。
但是命運在這時仍把她安放在下人奴才的隊列裏，戴珠冠還是以後的事，這才有這個稟性要強的女人的奮力抗爭。
春梅最忌諱的就是別人說她是奴才，雖然她常時把“奴才”一詞吊在口裏罵別人。她是奴才的身份，但決不存有一絲半點兒奴才意念，決不認定自己這一輩子當奴才的命。她的傲性大多都是衝著別人的這種目光而發的。她不滿孫雪娥，常與孫雪娥發生衝突，直至懷恨在心，到後來還要對孫雪娥予以報複，就是認定孫雪娥這個由奴才升為小主子的女人把自己當奴才對待。她正色罵李銘，就是從李銘在自己手上按得略重了一點的感覺上，認定李銘把自己當做使喚丫環一樣，可以隨意調情戲弄而大肆發作。她毀罵申二姐，抓住的根據並不在於唱不唱曲兒，而在於不把她當大姑娘看待，小瞧了她。她絕食數天，就是因為吳月娘說了她是奴才，而且還是不守規矩的奴才。她問西門慶索要衣服，就是不能使自己和迎春、蘭香、玉簫一般被人看待，要爭得與西門大姐一樣的待遇，甚至還比西門大姐要高一級，與主子娘們一般齊平。