再一種說法是：當年玄奘取經途中曾困於沙漠，後來得到大雁領引，才探到水源，得以生還。建造這座佛塔是為報答菩薩化身指點迷津的大雁之恩。
還有一種說法：它和佛祖釋迦牟尼曾化身為鴿救生的佛教故事有關。唐代人習尚雁，通常以雁泛指鳥類，因此得名雁塔。
慈恩寺塔建成50多年後，在它的西北又出現薦福寺塔，一大一小，均叫雁塔，於是人們把前者稱大雁塔，後者稱小雁塔。
西湖的由來
古時候，有一對恩愛夫妻，丈夫叫玉龍，憨厚真誠，勤勞勇敢；妻子叫彩鳳，聰穎賢惠，心靈手巧。玉龍每天去仙島山打獵砍柴，彩鳳則在家織布洗衣，小日子過得倒也愜意。
有一天，玉龍又像往常一樣去仙島山打獵，正好遇上玉皇大帝派天兵天將去人間搶美女，玉龍還沒來得及趕回家，一條天河已經擋住了他的去路，從此他們夫妻天各一方。每天，玉龍隻有站在仙島山山頂上，夫妻才能互相對望。就這樣，日複一日，年複一年地過去了。玉龍與彩鳳飽嚐著分離之苦，但他們依然彼此刻骨銘心地相愛著，他們的愛情感動了天上的山神。
一天，玉龍從山頂上下來，遇上一位銀發老翁。老翁站在一塊亮晶晶的大石頭上，對玉龍說：“隻要你能把這塊石頭磨成一粒明珠，你們夫妻就可以團圓了。”老人說完就不見了，玉龍聽後，馬上回家拿來工具，夜以繼日地磨起石頭來。人累瘦了，也變老了，但他磨石的恒心沒有改變，不管刮風下雨，酷暑嚴寒，都不能動搖他的信念。
終於有一天，一顆璀璨奪目的明珠出現在他的麵前。玉龍欣喜若狂，捧起明珠向天河走去。忽然，一條五彩繽紛的彩橋鋪到了天河上，延伸到他的腳下，彩鳳就站在橋的另一端，他們終於團圓了。
這件事後來被玉皇大帝知道了，他立刻派天兵天將來搶奪這顆明珠。玉龍與彩鳳誓死保衛明珠，在爭奪的過程中，明珠不慎落下人間，掉到地上，變成了美麗的西湖。玉龍、彩鳳不願再次被天兵天將分開，於是在錢塘江邊玉龍變成了玉泉山，彩鳳變成鳳凰山，他們仍日夜守護在西湖的旁邊。至今，杭州流傳著古老的歌謠：“西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢塘。”
黃鶴樓的由來
黃鶴樓地處武昌蛇山黃鵠磯上。古往今來，眾多文人誌士在此留下了豪放激越的詩篇。那麼，人們盡情吟詠的“黃鶴樓”因何得名？
有人認為“黃鶴”應當是“黃鵠”的誤傳，黃鶴樓應當正名為“黃鵠樓”。理由是自然界從來沒有發現過“黃鶴”，鶴的種類很多，全世界現存15種。在世界各國的鶴類中，從來沒有發現過“黃鶴”，而在江漢地區一般多見的是“灰鶴”；另外，武昌蛇山上有一地名叫“黃鵠磯”，上邊蓋的樓自然叫“黃鵠樓”，就如嶽陽樓地處嶽陽一樣。在我國古文中，鶴與鵠互為通用，於是由此演變而成“黃鶴樓”(黃鵠亦為天鵝)。
但大多數人認為，“黃鶴”就是神仙乘坐的仙鶴，凡世間沒有才增加了神秘色彩。古代帝王都以黃色為富貴尊嚴的象征。《寰宇記》中記載：三國時期，有一位姓費的仙人，經常“乘黃鶴於此憩駕，故號為黃鶴樓。”自東漢以後，鶴與神仙相伴，成為仙鶴，號“蓬萊羽士”，身價百倍。唐朝著名詩人李白在黃鶴樓依依惜別友人孟浩然：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這首流誦千古的詩篇，感情真實，寓意深刻，後來人們把永不再現的事物又引申為“杳如黃鶴”。
嶽陽樓的由來
嶽陽樓屹立於嶽陽古城之上，背靠嶽陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，雲影波光，氣象萬千。
而嶽陽樓是什麼時候建的，說法不一。一般都認為它始建於唐，後毀於兵燹，北宋年間重修和擴建。
嶽陽樓的出名，在很大程度上是由於北宋著名文學家範仲淹(989～1052)寫了一篇不朽的散文《嶽陽樓記》。據說當時巴陵郡守(嶽陽在宋時屬巴陵郡)滕子京集資重修了嶽陽樓。滕子京請範仲淹為嶽陽樓作記，範寫下了《嶽陽樓記》，共360字，文情並茂，讀之感人肺腑。文中許多警句已成為後人處世待人的格言，其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”兩句，更為人所傳誦。
可是，滕子京重修的嶽陽樓，在明崇禎十一年(1639)，毀於戰火，第二年重修。清代多次進行修繕。清光緒六年(1880)，知府張德容對嶽陽樓進行了一次大規模的整修，將樓址內遷6丈有餘。解放後，政府多次進行維修，1983年又進行了一次落架重修，把已腐朽的構件，按原件複製更新。
武漢的由來
武漢市郊的黃陂有盤龍古城，據考證為距今3500年前的商代方國宮城，也是迄今為止在長江流域發現的唯一商代古城。武漢在夏代屬荊州，殷末屬南國，一直到後來的周、秦、漢等朝代。