“盤青。”
“好名字。”
“別撩了，快點說故事。”盤青有些迫不及待，於是我們就邊走邊說。
在我的老家有一個規矩，那就是結婚的時候，洞房前一天要先找一男一女兩個孩子到婚床上帶著兩隻剪破雞冠的大公雞睡一晚，睡前還要用雞冠血在童男童女的眉心點上朱砂痣，用紅繩子將雞腳爪和孩子的中指綁在一起，這樣就稱為暖床。
暖床是因為結婚用的都是新物件，沒有人氣。這裏的人氣是一個很飄渺的概念，和商店裏的人氣不同。據說是因為人乃萬物之靈，出生時就帶有一股先天靈氣，後天又沾染後天靈氣，所以人和飛禽走獸都不相同，比如玩玉的朋友都知道，玉能養人，但是要先養玉，養玉用的便是人氣。若是再細說，就要說到陰陽五行上麵了，那就更加虛無縹緲了。
不過有一點倒是有趣，那就是婚床用的木頭，原本長在深山老林裏，往往是許多孤魂野鬼，古怪精靈的寄身之所，雖然被人類取走使用，但是上麵還是會沾染一些不好的東西，甚至原本的住戶仍舊留在裏麵。這股不好的東西本來也沒什麼，但是古時候女子都是把第一次留在新婚之夜，那天晚上免不了要有女子元紅落下來。
女子屬陰，元紅更是大陰之物大補，所以許多歪門邪道都會用元紅來作妖法。到時候元紅落到了婚床上麵，刺激到裏麵的東西很有可能就要出事，所以便想了這麼個辦法，用童男童女身上的人氣來告訴裏麵的東西“你們該搬家了”，不怕對方不聽勸，因為兩隻大公雞的雞冠血更是至陽之物，是妖魔鬼怪最害怕的東西。
而用雞冠血在眉心點上朱砂痣，用紅繩子將雞腳爪和孩子的手指綁在一起則是為了保護兩個孩子。
不過身為長在二十一世紀社會主義紅旗下，深受馬列主義毛澤東思想的先進青年，我覺得這麼做的重點是讓床單沾上雞血，和那些拿鴿子血充當處女的方法有異曲同工之妙。
不管怎樣，暖床都是一件好事，不但能睡新床新被，還有暖床的紅包拿，所以小孩子們都願意，可也不是誰都能去暖床的。
首先孩子要大於十歲小於十六歲，因為年齡太小有可能尿床，年齡太大就不是那個味了。而且男孩子要身體結實，女孩子要眉清目秀，好圖個吉利。
結婚的是村長家的兒子，在那個年代，鄉下人家普遍十八歲就生孩子了，但是村長家有錢，幾十畝地三頭老黃牛，大院子裏還養了十幾隻雞鴨，不過有段時間被黃鼠狼纏得不行，所以又買了一條大黑狗和兩頭老鵝。
家裏有這麼多畜生撐腰，他兒子又自忖是這個村溝溝裏的富二代，村長兒子，所以大小就是個土霸王，驢蛋子，驢蛋子在我們這的意思跟王八蛋差不多。踹寡婦門，挖絕戶墳之類殺千刀的事情他沒少幹，總之村裏除了我爺爺家之外都被他欺負過。結果報應來了，在那個還算純潔的年代，還算純樸的地方，脊梁比麵包更重要，所以這驢蛋子直到三十歲都沒女人願意嫁給他。
順便說下為什麼說除了我爺爺家之外都被他欺負過。在出那事之前爺爺都隻是個村子裏的普通村民，這驢蛋子有一次就瞄上了我爺爺。
那天我爺爺在村口的大柳廟裏上香，在我的印象裏，爺爺就是一個每天都穿著一身一塵不染的白衣服，喜歡神神叨叨的老頭子。別小看了這一身白衣服，那時候農村還沒有那麼多的拆遷戶之類的，每個人都得看農活，一身白衣服能做到一塵不染，隻有兩種人，一種是不幹農活也不出門的懶漢，還有一種就是爺爺這種人。
大柳廟是專門供奉大柳樹一棵大樹的廟，據說是因為從前發了大水，村裏都被淹了，村民們雖然躲到山上避開了洪水，但是大家都沒了吃的，小孩子餓得哇哇叫，大人餓得前胸貼後背，最後是在一棵老大老大的大柳樹上發現了吃的。那大柳樹大成什麼樣？柳條就跟鉤子似的掛著一頭頭牛羊，有些還是活著的，就在柳條上“哞哞”地叫喚。更奇的是，有村民就認出來了，那上麵的牛羊就是村裏養的。