空先生連忙拉住我說：“不對，你從小就五行缺水，因此前程是在南方。叔父讓你來這邊發展也是考慮到命相的問題，老家那邊氣候太幹你遊不起來。我跟你從小玩到大，勸你留是為你好。你班不是上得好好的，怎麼突然要走？這個……這個，你是不是有什麼事沒跟我說？”
我想了想，覺得給他見識一下也好。於是慢騰騰地把手機摸出來，獻寶似的擺在他麵前，很小心地點出裏麵的照片。心想你老空目空一切，自以為見多識廣，這地下鑽出來的正襟危坐的古屍，恐怕是沒見過吧。
我說：“看看這個，讓你開開眼界。”
誰知空先生隻掃了一眼，淡淡道：“原來是他。”
靠，哼！
我心裏不由生出一股悶氣，這風水先生的浮誇臭脾氣就是改不了啊，逢人就要誇誇其談說自己如何如何了得，如何一眼定乾坤看穿前世今生未來，如何給人指迷津延福子孫後世萬代。但麵前是自家兄弟，何必吹牛？
我冷笑說：“原來這是熟人？這是你家親戚？”
老空也不發火，我又把下一張照片給他看，這張是那古屍仰麵倒在地上那張。
老空端視良久，索性直接把手機拿過去，卻又翻到另外那張拍到空地的照片，瞄了許久。突然說：“最近我一直在思考，為什麼太平盛世，地下總要挖出那麼多怪東西呢？就最近的事，華南蕾河出土的龍袍幹屍，全身水份失掉85%以上，但手指卻瑩潔如玉，指甲達到2.5厘米長。是他死前幾個月特意留的呢，還是死後長出來的？甘肅北部村民打井時挖出一具蛇屍，頭尾部都已經石化了，工人拿鏟子砸開蛇腹,居然爬出上千條存活的蛇崽。
我被他搞得莫名其妙，問道：“道聽途說而已，你還想知道為什麼？”
“這就涉及到人世間的業力願力問題，哎，算了算了，這可比看股票還難呢。”他又把手機屏幕翻回去第一張，“你看這一張，寬袍大袖，這是個道士，沒異議吧。道袍顯褐色，一般居士可能會認為是宋元時期，錯了。要知道朱元璋奪天下之後，借鑒前朝曆史，認為宗教活動是造成叛亂的主因，因此製定了史上最嚴格的僧道格，道教服飾也重新定格。你看這裏，道袍四周鑲紫邊，應是個女法師，腰部有飄帶，應斷為明代，結合旁邊瓦罐造型，很可能是明萬曆。”
說著看了看我，我說我沒意見你繼續。空先生又翻到照到空地的那一張：“這裏有個東西，看見沒，有點淡黃色的。乖乖，這是個頭冠，這個不得了，你看帽簷上是七寶，一朵蓮花映中間，這可是個上清芙蓉冠，至高配飾。這個東西很說明身份，而女道人極難修成至尊，結合以上推斷的明萬曆年間，這個端坐蓮台的法師，很可能就是峻岩派第三代祖師，玉陰子公孫不紅。”
我眨眨眼，說：“憑這一張照片，你就篤定這是公孫不紅？”
空先生不屑道：“不敢說百分百，九成把握是有的。古代道家的文化源遠流長，服飾的推演變化足可以寫一本書了，範仲淹也曾寫過《道服讚》，筆法不錯，你可以去看看。”
我聽他說得頭頭是道，心裏卻是滿腹疑竇。空先生卻臉色一沉，背過身喃喃自語：“一個是古屍，一個招鴉人，一個埋在……太陰居四而連六，四六得二十四數，少陽居三而連七……”猛地他轉過身，看定了我說：“你不能走！”
我正要反駁，手裏的手機卻響了。我按下應答鍵，接了這個電話後，腦子裏的疑問卻更加多了。我說：“我確實不走，不過不是不能走，現在是不用走了！”