我強忍著痛，後退了數步，抬頭望到了一旁的祖師畫像，隻見紅衣女屍正一步一步朝我走來，她好像根本不害怕祖師畫像。
但與此同時，我看到了供桌上的一條繩子。
這條繩子可不是一般的繩子，此繩名叫“捆仙繩”，是茅山派獨有的法器，雖然師傅走了，但師傅還真留下幾件至陽的法器，其中“捆仙繩”便是其中之一。
當然，在神話傳說《封神演義》中，“捆仙繩”是土地行孫的寶貝，而茅山派這條繩子和土行孫那條卻大不相同，可是說，根本不是同一類東西。
這條繩子，與民間一些神婆幫人招魂，“鎖魂圈魄”時，用的假捆仙繩也不一樣。
此繩長五尺四寸二，細如鼠尾，是用雞毛、牛絮、人須、骨粉等十幾種聚陽之物以特殊織藝編織而成，平日裏需放在室內祖師爺的畫像前以聚陽氣，因為這裏的陽氣最盛。
而繩子的特殊材料以及這些材料的特殊排列順序，會像“電池”一樣將一部分陽氣凝聚於繩子上。
此物創建於宋朝，有龍門律宗的創始人丘處機所創，起初僅是作為一種常規法器使用，後來由於工藝複雜，也不經常使用，其製作方法便漸漸失傳了。
聽師傅說，這條繩子是他從一座道人的墓中無意間找到的，可以說世上僅此一條。
那些神婆所用的繩子，幫著丟魂的人圈圈魂魄差不不多，但真碰上厲鬼，那可就抓瞎了。
而我茅山派這條繩子卻正好相反，要用這麼繩子幫人招魂去，非把他的三魂七魄捆散了不可，要捆眼前這個紅衣女屍，應該還差不多。
與此同時，那個紅衣女屍離我越來越近了，我來不及多想，拿起桌子上的捆仙繩，甩手便扔了過去，正捆住紅衣女屍。
這一手是甩手繩，捆住人之後，會自動係一個“響扣”，因為捆仙繩本身是用動物的毛發所編成，具有一種特殊的韌性，而這種響扣是專門針對“捆仙繩”而發明的一種扣法，不想用的時候輕輕一拽就可以拽開，並且可以發出彈力的響聲。
而在惡鬼發作的時候，如果繩中的陽氣耗盡，冤孽掙紮的時候便會順利的彈開，而不會損壞繩子。
再看紅衣女屍用力的掙紮著，但掙紮了半天，並沒有掙開“捆仙繩”。
看來，這些年，這根“捆仙繩”在祖師爺的供桌前沒有白放，我趕忙拿出神鐵匕首，照著紅衣女屍猛刺過去。
紅衣女屍躲閃不及，被我刺了個正著，隻見紅衣女屍一聲尖叫，猛的發力掙開了“捆仙繩”轉身跑了。
我急忙追了上去，可是當我追到外麵時，突然看到一股黑霧壓頂而到。
我暗叫不好，伸手抓起幾枚銅錢甩手扔了出去，隻見黑霧被打中後瞬間散開了，等我再看那具紅衣女屍早已經跑沒影了。