楓華在弑妖者時的戰鬥方式，基本是以武器為主，然後不時的放出一些五行的小法術來進行輔助、幹擾或防禦，來讓對手防不勝防，覺得不堪其擾，進而露出破綻，再使用手中的武器給予致命一擊，就像剛才的作戰方式一樣。
之前對上蕭奕的時候，會沒有使用這些招式，是因為自己被重度催眠，腦中隻有想到利用手中的武器解決蕭奕，沒有依照原本的作戰方式。
而楓華會選擇這樣的戰術運用，就得從靈力的運用講起，雖說靈力的運用大致可分成弑妖者的法術跟教廷的心靈操控，但是弑妖者這一邊還可在細分成許多小枝，隨著地域的不同，為了方便學習與理解，每個地方利用靈力與使用靈力的方式不盡相同。
如同日本即是“陰陽道”、西方的“魔法”及中美洲的“咒術”等等，隸屬於東方的這裏也有著自己的係統，五行法術及符咒的運用。
所謂的五行，就是指金木水火土五種屬性，彼此相生相克，克羅賽特隻會其中的木行，小螢則是土行的力量特別強，匠老則因工作的原因，較擅長火行的法術，白振揚每種都會，但是力量不強，校長跟長老的類型則已經超過五行的範圍內。
一般來說，在使用時，都是利用體內的靈力去操縱所屬的元素或促進其活躍。
其中水行、金行跟火行的法術是最好使用的，因為大氣中富含可以使用這三種法術的成份，火氣、水汽跟電氣，最常被人使用的也是這三個類型，至於木行跟土行的使用就比較困難一點，因為不是存在於四周，必需要有土製品或是木製品才有辦法使用，不然就得靠近土壤或是植物才能使用，當然金行的法術也可利用金屬製品來使用。
至於符咒，就是將簡單的五行法術刻印在紙上，以便如同蕭奕之類不能使用法達的人使用，或是達到隨時都能使用法術的作用。
剛入門的弑妖者，幾乎都像小螢一樣，得從最基礎的招式學起。
而想要學到更強的法術，就得加強自己的靈力及操控的技術，若是不會這兩點，就算學到更強的法術也是沒用。
將法術所需要耗費的靈力數值化來看，有個人的靈力是一百，維持身體的靈力是五，那麽這個人所能使用的靈力就有九十五，假設他學會了一招需要耗費靈力一百零五的招式，那麽靈力不夠的他根本就連用都不能用。
至於操作問題就更不用說，控製的技術差，還沒打到敵人，說不定就先毀了自己。
而隻有這兩點還是不夠的，還必須自己體會出靈力的運用方式，才能學到進一步的招式，或是創出自己的招式，就像白振揚一樣。
但楓華不去研究如何學到威力更強大的招式，而是去鑽研如何將小法術靈活的應用在戰鬥中。
她在戰鬥時也不會特別去使用那些威力強大的招式，反而常使用那些威力不強的小招。
她的理由很簡單，如果紙擅長那些威力強大的招式，太過耗靈力與時間，在戰鬥中萬一被敵人貼近會被逼的沒時間使用就會很危險，不如鍛鏈自己的戰鬥能力，並配合短時間就能使用，而且靈力耗損不大的小法術來幹擾敵人活輔助自己，達到敵人生出空隙，自己在趁著空隙補上一刀的效果。
那為何她不使用性質相近的符咒呢？
第一個原因是因為符咒所灌輸的法術不一定是在戰鬥時想要的，萬一在戰鬥危急時沒有想要的符咒怎麽辦？畢竟楓華不可能帶著上百種的符咒到處跑，就拿剛才的冰凍法術來說，一不小心拿錯符咒該怎麽辦？還是剛好沒有想要用的符咒，情勢就會完全的逆轉過來了。
第二個原因是因為要灌輸在符咒的靈力需要很大量，一個小小的法術所需要的靈力就跟一個大法術差不多，倒不如直接使用大法術，太不劃算了。
第三個原因是符咒一張太貴了，之前蕭奕買過幾張就因為其高價而痛心許久，楓華不是不會自己做，但是總體算起來，太不合成本，所以她才改用自己現在的戰術。
“可惡！原本boss給我的任務是把你拖在這邊，而不是解決你，但是你實在讓我太不爽了！竟然把黑聖經的書頁給燒了！饒不了你！所以我決定要在這裏就解決你！‘紙龍卷’！”