路上，四個整齊的步伐，在走向著自己的目標，大踏步是一種形式，而現實中，選擇何種形式並不是那麼重要，因為走路的姿勢並不能代表什麼?真正能代表著的是目標的方向和能否堅持不懈的努力，並一直的走下去，這就需要選擇和勇氣，需要恒心和堅信，
指引的燈是心中的理想，一直的都是在路的前方指引著，使腳步都始終的保持著最正確的方向，
小圖走在了前頭，輕鬆地走著了領頭的路，可這並不能說明什麼，這不能說明他要比著後麵的人的誌向更高，他所能表示的，是他比眾人走快了幾步而已，
小圖的腳步敲響了路麵，距離的拉遠也證明了問題，後麵的人與他的距離又再有了很大的差距，
小圖停了下來，街侍著後麵人眾的到來，很快，後麵的人趕了上來，距離又恢複了如初，小圖再移動腳步，往前是一種必然，走著的路都是向前的，往後的路不叫後路，叫未路，倒著走路的人不是完人，他至多隻能叫癡呆或瘋癲，
小圖沒有出聲，他的腳在路麵之上走出了急急的步伐，無言有時並不代表著什麼，可是有時卻又是代表著很多的東西，沉默是一種氣氛，可是沉默卻又讓人感到了有很無聊的味兒，長久的相對沉默往往會讓人感到難堪和不舒服，特別是一向都愛說愛笑的人，遇上這種情況如坐針氈，難免會很不習慣.
小圖的腳步在走，沒有出聲是他的習性，任何人都有自己的習性，就如每個人都有自己的喜怒哀樂一樣，笑與說，哭與喊，嗔與怒，都是這種習性的一種表現，在什麼時候哭，在什麼時候笑，在什麼時候怒，在什麼時候嗔，每個人都有自己的準則和範圍，並非人人都是適合這個原則或有雷同的表情，這些都是因人而異的，同樣的一句話，有人無動於衷，而有人卻是恍然大悟，同樣的一則笑話，有人差點兒沒笑破肚皮，而有人卻是紋靜不動，毫無動靜，在這裏麵，我們不能從中去說明什麼，不同的不是這一句話或一個故事本身，而是每個人的習性，每個人不同的習性和性格必然會導致不同結果，
同樣的路上，有不盡相同的心性，
小圖沒有出聲，可有人卻開了言，用聲音去打破沉默隻需要一方首先開言就可以了，
“喂，夥計，你是否是在生我的氣?’’走在了後麵的小蕊開了腔，“一定是，他嫌我們走得慢，阻防著他的行程呢?’’有意無意間，就有人亮出了帶剌的招兒，很有難倒和剌激的味兒，“別老不理我們，兄弟，這樣我們都會很傷心的，’’小蕊一邊著急著跟緊，一邊開言誘引，
“他心裏一定是很惱，要不，麵對我們的真誠和招呼，他怎麼就沒有一丁點兒的回應呢?’’有人又在落井下石.
“大家都別這樣挖苦人，他說不準就是被你們很不禮貌的話兒給唬著了的，’’小蕊進著說話之人不客氣地說，接納需要有共同的心性，小蕊對說話人的言辭和章法就是不甚接納，
“我小淖什麼時候唬倒過人，’’說話人是皮笑肉也笑的，一臉堆笑，地說著話，嘻皮笑臉也是一種形態“當然，三歲小孩子例外，在很多的時候，他們就是在我的唬嚇下哭起來的，’’小淖一邊做著怪誕的動作一邊說著話，
“不正經?’’小蕊訓道“
小淖又是一個荒誕不經的形態，搞笑成了一個不很嚴肅的局麵“我懷疑我是在開著一個幹部大會，現場氣氛很壓鬱，沒有一點兒的自主和朝氣，嚴肅得似是在讀講稿，遵規遵距，明章條文，守則法論，讓大家都迷失了’’小淖仍是在我行我素，
“你必須嚴謹自己，你是犯了作風鬆懈的問題，要及時改正，否則，發展下去後果不堪設想’’小圖訓道.
“說你嚴肅，你還果真有領導口訓，’’小淖仍然是不把嚴肅當回事兒，他的形態正透過說話，在現場的口氣裏顯露無遺，
“我命令你，必須得把對小圖的態度改變過來，用你的誠心和友好’’小蕊責成，.“這是命令嗎?’’麵容是一種表示，從臉麵上，就足以看出一個人的態度，小淖從小蕊那不客氣的話語以及鐵青著的麵孔裏，他已經看到了嚴重，於是，他的語所也頓時泄了三分，小心翼翼是一種謹慎，
“你以為這是玩笑嗎?小蕊用肅穆在說，“不是，不是，我遵照著人的意思辦就是了，你可別發火，’’小淖一邊打著手勢，一邊辨解，退讓是一種另樣的失理，’
小蕊沒有再言語，小淖也沒有借故推卻，接受是一種受命，很坦誠的，小淖急步趕向前，很快便與小圖齊平，並肩向前是一種行走形式，小淖拉拉小圖的衣角，拍拍他的肩頭，小聲而又堅持著說，“冤家，給點麵子好不好，我一向都是不欠你什麼的，你最好不要令我難堪，’’小淖在說，可這並不像是勸解或道歉的話，
小圖側頭，臉上有了微笑，微笑是一種形情，而形情都是有代表的，一種情形可以代表著一些很明顯的走向，