如果你是我命中的佛
那麼我隻記取你當時的模樣
慈悲簡淨安寧如水
生命本是一種殘缺不全的美麗，遇見誰都是一個美麗的意外。晴天隻想在這裏度過一段簡淨的日子，去看看未看過的風景，走走未走過的路，無論遇見誰，都是命中注定的緣分。
在梅君如的細心照料下，晴天的腳傷已經好的差不多了。這段日子梅君如一直陪在晴天的身邊，每日陪她去換藥，陪她去吃飯，陪她去上課，這樣無微不至的照顧說不感動是不可能的。但是感動之餘晴天也清醒的認識到，在她還未徹底放下淺墨，還未看清楚自己的內心之前對梅君如的感情也隻能停留在感動，雖然他明白梅君如對她的好，但是她也不可能在這麼短的時間內放下淺墨，然後接受另一個人。
淺墨是在那些孤寂的日子當中第一個給予了晴天溫暖的人，從此讓晴天的世界不再是一個人的踽踽獨行。也許當一個人在孤寂中生存久了就會愛上那份孤寂，那是沒由來的，也許是習慣了一個人的獨來獨往，不願再心生牽掛，徒增無謂的煩憂。在他們看來，是固執的不可理喻，但是在懂得的人看來確實一份難能可貴的堅守，如果沒有遇上對的人，情願一個人孤單的仗劍走天涯也不要將將就就的與人同行。
而淺墨也是這樣一個孤獨的人，與晴天一樣，他們的孤獨是與生俱來的，即使身處車水馬龍的鬧市，也依舊會覺得，熱鬧是他們的，自己什麼都沒有。就是這樣兩顆同樣孤寂的心相互吸引，最終碰撞在一起。所以說天生孤寂的人隻是沒有遇到那個誌趣相像，心趣相同的人罷了，如果遇上了，也依舊會顛覆，會沉淪。
淺墨對晴天而言就是這樣的存在，給了她孤寂的心靈真實可靠的溫暖，他們是同一類人，因為懂得孤寂而彼此依靠，因為懂得珍惜而彼此扶持。無論將來晴天有怎樣的機遇，會遇上什麼樣的人，淺墨都不會從她的心中離開。在晴天的心裏，雖然淺墨走了，但他依舊活在晴天的心裏。有時候看著梅君如與淺墨相似的容顏，她會不由自主的想到淺墨，然後讓自己孤獨的心靈得到些許安慰，而梅君如對晴天的百般嗬護正是因為如此晴天才坦然受之。
藏曆四月，江孜的達瑪節即將舉行，有很多僧人將前往白居寺參加****。梅君如靜極思動，想要邀請晴天到江孜去看看熱鬧，也散散心，他知道，晴天一直活得不開心，眼神裏總是透露出淡淡的憂傷，又總是很倔強，心底的傷不願與人提起，哪怕是傾訴都不願，這樣的晴天更讓梅君如想要去嗬護。他覺得總是呆在學校裏不好，容易憋出病，所以想帶晴天出來走走，放鬆心情。而達瑪節本是宗教活動，是為白居寺竣工而舉行的宗教慶典活動的延續。另一種傳說是，十五世紀初，江孜法王繞丹貢桑為祭祀祖先，請白居寺的喇嘛作法念經，跳神展佛，後來才增添了賽馬，射箭，藏戲，成為全民性的娛樂活動。晴天本就崇敬藏傳佛法，對於梅君如的邀請就同意了，於是就帶上梅朵一起去了江孜。
江孜縣隸屬西藏自治區日喀則市，地處西藏南部，日喀則市東部、年楚河上遊。江孜境內居民以藏族為主，占98%，其他民族有漢族、**等。江孜是中國的曆史文化名城之一，也是一個新興的旅遊城鎮。這次來江孜，晴天還計劃著過完達瑪節後在走走，很久之前她就想來日喀則，林芝或者墨脫這樣的地方放鬆放鬆心情，梅君如也是這樣想的，既然來了就不要留下遺憾才好。他是畫家，這次來西藏，更多的就是來找尋靈感的，希望這一次能畫出不同往日的作品。
江孜地處通往印度北部的路上，是連接前後藏的樞紐之地，自古以來就是交通要塞，一方重鎮。白居寺的十萬佛塔更是全藏聞名，達瑪節是全民性的狂歡活動，熱鬧非凡。藏族人喜愛節日，淳樸樂觀熱鬧的天性顯露無疑。偌大的江孜城熱鬧非凡。處處可見穿戴一新的藏族人拖家帶口，載歌載舞，通宵達旦，飲酒作樂。熱鬧得如同趕集一樣。湛藍天空下經幡飄動，這些幡上麵都印有佛經，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風而舞的經幡飄動一下，就是誦經一次，在不停地向神傳達人的願望，祈求神的庇佑。這樣，經幡便成為連接神與人的紐帶。風幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在。風幡寄托著人們美好的願望。經幡的顏色或紅或白，一般側掛在廣場、寺廟前的經幡杆上。短的經幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經幡，上麵印有佛經和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。掛在房頂上麵的經幡一般是星火無字幡，由上麵五塊藍白紅綠黃色的幡條和下麵一塊單色鑲邊的主幡組成。晴天記得學校的廣場上就有很多這樣的經幡，也有很多漢族人用藏語寫下自己的祝福，希望悲憫的佛祖可以看到自己的心聲，從教學樓樓頂看那些經幡飄動，美麗極了，那樣幾塊普通的布條，寫上美麗的藏文，在風中飄動，在晴天的眼裏，好似人間最美的風景。桑煙升騰的城市配著人間煙火，人歌馬嘶，亦幻亦真。被氣氛所感，晴天，梅君如還有梅朵裝扮一新，晴天和梅朵也紮起藏辮，買了新的藏裝穿上，加入狂歡的人群中。晴天從未在別人麵前穿過藏衣，雖然她很喜歡，但她也總覺得藏族的服飾若穿在漢族人群中，會是那樣的格格不入。藏民淳樸，熱情好客，待人真誠，而在商業金錢社會裏摸爬滾打的漢族人與藏民有太多的不同，他們精於算計，他們世故，懂得塵世裏太多的生存法則，與他們相處，晴天覺得好累。反而藏民心思簡單，沒有太多貪念欲望，如果有，也隻是對佛祖的一片赤誠之心。藏民的朝聖路途是最堅毅和虔誠的。在藏地由於物資缺乏，很多東西都買不到，而藏民對於錢財亦沒有太多貪念，他們掙了錢就會打點行李，踏上朝聖的路途。在路途中，他們全身四肢輕輕舒展，腦袋尖著地，然後身體匍匐地趴在那冰冰涼涼和有灰塵的地麵上，一邊雙手合十，高舉過頭，然後行一步；雙手繼續合十，移至麵前，再行一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，與地麵平行前身，掌心朝下伏地，膝蓋先著地，後全身伏地，額頭輕叩地麵。一著地後立即會馬上以手掌著力撐而重新起立，決不稍臥休息。很多人在這個朝聖路上獻出了自己的生命，當一個人在朝聖的路途死亡後，他身旁朝聖的同伴會帶上他的行李繼續朝聖，直到到達目的地，再講那位逝去的同伴的行李放在佛前供養。這樣虔誠的信念是晴天最為佩服的，也就是因為這份對信仰虔誠的執著，晴天深深的愛上了這個民族。