莆田林教授清標言：鄭成功據台灣時，有粵東異僧泛海至，技擊絕倫，袒臂端坐，斫以刃，如中鐵石；又兼通壬遁風角。與論兵，亦娓娓有條理。成功方招延豪傑，甚敬禮之。稍久，漸驕蹇。成功不能堪，且疑為間諜，欲殺之而懼不克。其大將劉國軒曰：“必欲除之，事在我。”乃詣僧款洽，忽請曰：“師是佛地位人，但不知遇摩登伽還受攝否?”僧曰：“參寥和尚久心似沾泥絮矣。”劉因戲曰：“欲以劉王大體雙一驗道力，使眾彌信心可乎?”乃選孌童倡女姣麗善淫者十許人，布茵施枕，恣為媟狎於其側，柔情曼態，極天下之妖惑。僧談笑自若，似無見聞；久忽閉目不視。國軒拔劍一揮，首已欻然落矣。國軒曰：“此術非有鬼神，特煉氣自固耳。心定則氣聚，心一動則氣散矣。此僧心初不動，故敢縱觀。至閉目不窺，知其已動而強製，故刃一下而不能禦也。”所論頗入微。但不知椎埋惡少，何以能見及此。其縱橫鯨窟十餘年，蓋亦非偶矣。
朱公晦庵，嚐與五公山人散步城南，因坐樹下談《易》。忽聞背後語曰：“二君所論，乃術家《易》，非儒家《易》也。”怪其適自何來。曰：“已先坐此，二君未見耳。”問其姓名。曰：“江南崔寅。今日宿城外旅舍，天尚未暮，偶散悶閑行。”山人愛其文雅，因與接膝，究術家儒家之說。崔曰：“聖人作《易》，言人事也，非言天道也；為眾人言也，非為聖人言也。聖人從心不逾矩，本無疑惑，何待於占?惟眾人昧於事幾，每兩歧罔決，故聖人以陰陽之消長，示人事之進退，俾知趨避而已。此儒家之本旨也。顧萬物萬事，不出陰陽。後人推而廣之，各明一義。楊簡、王宗傳闡發心學，此禪家之《易》，源出王弼者也。陳摶、邵康節推論先天，此道家之易，源出魏伯陽者也。術家之《易》衍於管、郭，源於焦、京，即二君所言是矣。《易》道廣大，無所不包，見智見仁，理原一貫。後人忘其本始，反以旁義為正宗。是聖人作《易》，但為一二上智設，非千萬世垂教之書，千萬人共喻之理矣。經者常也，言常道也；經者徑也，言人所共由也。曾是《六經》之首，而詭秘其說，使人不可解乎?”二人喜其詞致，談至月上未已。詰其行蹤，多世外語。二人謝曰：“先生其儒而隱者乎?”崔微哂曰：“果為隱者，方韜光晦跡之不暇，安得知名?果為儒者，方反躬克己之不暇，安得講學?世所稱儒稱隱，皆膠膠擾擾者也。吾方惡此而逃之。先生休矣，毋汙吾耳。”剨然長嘯，木葉亂飛，已失所在矣。方知所見非人也。
南皮許南金先生，最有膽。在僧寺讀書，與一友共榻。夜半，見北壁燃雙炬。諦視，乃一人麵出壁中，大如箕，雙炬其目光也。友股栗欲死。先生披衣徐起曰：“正欲讀書，苦燭盡。君來甚善。”乃攜一冊背之坐，誦聲琅琅。未數頁，目光漸隱；拊壁呼之，不出矣。又一夕如廁，一小童持燭隨。此麵突自地湧出，對之而笑。童擲燭仆地。先生即拾置怪頂，曰：“燭正無台，君來又甚善。”怪仰視不動。先生曰：“君何處不可往，乃在此間?海上有逐臭之夫，君其是乎?不可辜君來意。”即以穢紙拭其口。怪大嘔吐，狂吼數聲，滅燭而沒。自是不複見。先生嚐曰：“鬼魅皆真有之，亦時或見之；惟檢點生平，無不可對鬼魅者，則此心自不動耳。”
戴東原言：明季有宋某者，卜葬地，至歙縣深山中。日薄暮，風雨欲來，見岩下有洞，投之暫避。聞洞內人語曰：“此中有鬼，君勿入。”問：“汝何以人?”曰：“身即鬼也。”宋請一見。曰：“與君相見，則陰陽氣戰，君必寒熱小不安。不如君爇火自衛，遙作隔座談也。”宋問：“君必有墓，何以居此?”曰：“吾神宗時為縣令，惡仕宦者貨利相攘，進取相軋，乃棄職歸田。歿而祈於閻羅，勿輪回人世。遂以來生祿秩，改注陰官。不虞幽冥之中，相攘相軋，亦複如此，又棄職歸墓。墓居群鬼之間，往來囂雜，不勝其煩，不得已避居於此。雖淒風苦雨，蕭索難堪，較諸宦海風波，世途機阱，則如生忉利天矣。寂曆空山，都忘甲子。與鬼相隔者，不知幾年；與人相隔者，更不知幾年。自喜解脫萬緣，冥心造化。不意又通人跡，明朝當即移居。武陵漁人，勿再訪桃花源也。”語訖不複酬對。問其姓名，亦不答，宋攜有筆硯，因濡墨大書“鬼隱”兩字於洞口而歸。
陽曲王近光言：冀寧道趙公孫英有兩幕友，一姓喬，一姓車，合雇一騾轎回籍。趙公戲以其姓作對曰：“喬、車二幕友，各乘半轎而行。”恰皆轎之半字也。時署中召仙，即舉以請對。乩判曰：“此是實人實事，非可強湊而成。”越半載，義召仙，乩忽判曰：“前對吾已得之矣：盧、馬兩書生，共引一驢而走。”又判曰：“四日後，辰巳之間，往南門外候之。”至期遣役偵視，果有盧、馬兩生，以一驢負新科墨筆，赴會城出售。趙公笑曰：“巧則誠巧，然兩生之受侮深矣。”此所謂箭在弦上，不得不發，雖仙人亦忍俊不禁也。
先祖有莊，曰廠裏，今分屬從弟東白家。聞未析箸時，場中一柴垛，有年矣，雲狐居其中，人不敢犯。偶佃戶某醉臥其側，同輩戒勿觸仙家怒。某不聽，反肆詈。忽聞人語曰：“汝醉，吾不較。且歸家睡可也。”次日，詣園守瓜。其婦擔飯來饁，遙望團焦中，一紅衫女子與夫坐，見婦驚起，倉卒逾垣去。婦故妒悍，以為夫有外遇也，憤不可忍，遽以擔痛擊。某百口不能自明，大受捶楚。婦手倦稍息，猶喃喃毒詈。忽聞樹杪大笑聲，方知狐戲報之也。