所謂三屍指三屍神：屍者，神主之意。人體有上中下三個丹田，各有一神駐其在內，統稱三屍”
據說，三屍姓“彭”，上屍名‘踞’。中屍名‘躓’，下屍名‘躋’。三屍之為物，實魂魄鬼神之屬也。欲使人早死，此屍當得做鬼，自放縱遊行，棲食人祭拜。
每到六甲窮日，輾上天白司命，道人罪過，過大者奪人紀，過小者奪人算。求仙之人，先去三屍，括淡無欲，神靜性明，積眾善，乃服藥有效，乃成仙。
由此看來，道教的三屍神要比佛教的俱生神更為惡劣。俱生神附於人體，有功記功，有過記過，還算公平。三屍神不然，它是專門道人罪過的饒舌者。因為它巴不得人們早死，人一死，它就卸掉視人的差事，自由自在的到處遊逛，去享受人們的祭拜了。
不僅如此，它的彙報也很頻繁，每到六甲窮日便上天，兩個月一次，一去就說壞話。迷信的人們對此感到莫大的威脅與恐懼，夢想成仙的人更把它當作第一道障礙。因為，盡管一股勁的積善，練功，服藥，也經不起三屍神頻頻上天去告狀呀！在上天那裏沒有好印象，怎麼能成仙呢？
還有就是，三屍神‘一居人頭中，令人多思欲，好車馬；一居人腹，令人好飲食，喜怒；一居人足，令人好色，喜殺’。按照此說，它又是人們做壞事的教唆者，三屍者：一名青姑，伐人眼，令人目暗麵皺，口臭齒落；二曰白姑，令人腹輪煩滿，骨枯肉焦，意誌不升，所思不得。按此說法，它還是人們身心致病的根源。
總而言之，三屍神是監視，告密，教唆，破壞，誣陷等種種罪行的駐身神。
上清跟著問道：“感問師尊，將以何法才能斬去三屍呢？”
“至於斬三屍就是斬掉的善念，惡念和自身，也就是執念，寄托在諸般先天靈寶上，斬出化身，法力廣大無邊。三屍斬盡，就是大寂滅境界，接著三屍合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時可以化身億萬，證得混元也就是天道。”簡單的將三屍解釋一下後，鴻均便沒有再這個問題上多說.
這讓眾多修士羆為失望，淡漠的掃眾人一眼，鴻均緩緩的說道：“吾掌造化玉碟，為造化聖器，天道之下，吾為教化萬物！隻要洪荒大勢不改，我卻是不會出麵的！”
眾位強者聞言，有的平靜淡然，有的若有所思，有的暗自鬆了口氣，種種想法不一而足，不過，總的來說，鴻均的話卻是讓不少人心中卸下了一塊大石，沒有在意眾人心中到底有何心思，鴻均仍然垂頭雙眼微閉，一服好象要睡著之感。