口技

村中來一女子,年二十有四五,攜一藥囊,售其醫。有問病者,女不能自為方,俟暮夜請諸神。晚潔鬥室,閉置其中。眾繞門窗,傾耳寂聽,但竊竊語。莫敢欬。內外動息俱冥。至半更許,忽聞簾聲,女在內曰:“九姑來耶?”一女子答雲:“來矣。”又曰:“臘梅從九姑來耶?”似一婢答雲:“來矣。”

三人絮語間雜,刺刺不休。俄聞簾鉤複動,女曰:“六姑至矣。”亂言曰:

“青梅亦抱小郎子來耶?”一女曰:“掏哥子,嗚之不睡,定要從娘子來。身如百鈞重,負累煞人!”旋聞女子殷勤聲,九姑問訊聲,六姑寒喧聲,二婢慰勞聲,小兒嬉笑聲,一齊嘈雜。即聞女子笑曰:“小郎君亦大好耍,遠迢迢招貓兒來。”既而聲漸疏,簾又響,滿室俱嘩曰:“四姑來何遲也?”有一小女子細聲答曰:“路有千裏且溢,與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”遂各各道溫涼聲,並移座聲,喚添坐聲,參差並作。喧繁滿室,食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參,六姑以為宜得芪,四姑以為宜得術。參酌移時,即聞九姑喚筆硯。無何,折紙戢戢然,拔筆擲帽丁丁然,磨墨隆隆然。

既而,投筆觸幾,震震作響,便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之,女子推簾呼病者,授藥並方,反身入室。即聞三姑作別,三婢作別,小兒啞啞,貓兒唔唔。又一時並起。九姑之聲清以越,六姑之聲緩以蒼,四姑之聲嬌以婉,以及三婢之聲,各有態響,聽之,了了可辯。群訝以為真神。而試其方,亦不甚效。

此即所謂口技,特借之以售其術爾。然亦奇矣!

昔王心逸嚐言:“在都偶過市廛,聞弦歌聲,觀者如堵。近窺之。則見一少年,曼聲度曲,並無樂器,惟以一指捺頰際,且捺且謳。聽之鏗鏗,與弦索無異。”亦口技之苗裔耶。

狐聯

焦生,章邱石虹先生之叔弟也。讀書園中。宵分,有二美人來,顏色雙絕。一可十七八,一約十四五,托幾展笑,焦知其狐,正色拒之。長者曰:

“群髯如戟,何無丈夫氣?”焦曰:“仆生平不敢二色。”女笑曰:“迂哉!子尚守腐局耶?下元鬼神,凡事皆以黑為白,況床第間瑣事乎!”焦又咄之。女知不可動,乃雲:“君名下士,妾有一聯,請為屬對。能對,我自去:‘戊戌同體,腹中隻欠一點。’”焦凝思不就。女笑曰:“名士固如此乎?我代對之可矣:‘己巳連蹤,足下何不雙挑?”一笑而去。

黃九郎

何師參,字子蕭,齋於苕溪之東,門臨曠野。薄暮偶出,見婦人跨驢來,少年從諸其後。婦約五十許,意致清越。轉視少年,年可十五六,豐采過於姝麗。生素有斷袖之癖,睹之,神出於舍。翹足目送,影滅方歸。次日,早伺之。落日冥濛,少年始過。生曲意承迎。笑問所來,答以“外祖家”。生請過齋少憩,辭以“不暇”;固曳之,乃入。略坐。興辭,堅不可挽。生握手送之。殷囑便道相過。少年唯唯而去。生由是凝思如渴,往來眺注,足無停趾。一日,日啣半規,少年忽至。大喜,邀入,命館童行酒。問其姓字。

答雲:“黃姓,第九。童子無字。”問:“過往何頻?”曰:“家慈在外祖家。常多病,故數省之。”酒數行。欲辭去。生捉臂遮留,下管鑰。九郎無如何,赤頁顏複坐。挑燈共語,溫若處子;而詞涉遊戲,便含羞麵向壁。未幾,引與同衾。九郎不許,堅以睡惡為辭。強之再三,乃解上下衣,著袴臥床上。何滅燭少時,移與同枕;曲肘加髀而狎抱之。苦求私暱。九郎怒曰:“以君風雅土,故與流連。乃此之為,是禽處而獸愛之也!”未幾,晨星熒熒,九郎逕去。生恐其遂絕,複伺之,蹀踱凝盼,目穿北鬥。過數日,九郎始至。喜逆謝過,強曳入齋,促坐笑語,竊幸其不念舊惡。無何,解履登床,又撫哀之。九郎曰:“纏綿之意,已鏤肺膈。然親愛何必在此?”生甘言糾縷,但求一親玉肌。九郎從之。生俟其睡寐,潛就輕薄。九郎醒,攬衣遽起,乘夜遁去。生悒悒若有所失,忘啜廢寢,日漸痿瘁;惟日使齋童邏偵焉。一日,九郎過門,即欲逕去。童牽衣入之。見生清臒,大駭,慰問。生實告以情,淚涔涔,隨聲零落。九郎細語曰:“區區之意,實以相愛無益於弟,而有害於君,故不為也。君即樂之,仆何惜焉。”生大悅。九郎去後,病頓減,數日平複。九郎果至,遂相繾綣。曰:“今勉承君意,幸勿以此為常。”既而曰“欲有所求,肯為力乎?”問之,答曰:“母患心痛,惟太醫齊野王先天丹可療。君與善,當能求之。”生諾之。臨去又囑。生入城求藥,及暮付之。九郎喜,上手稱謝。又強與合,九郎曰:“勿相糾纏,請為君圖一佳人,勝弟萬萬矣。”生問:“誰?”九郎曰:“有表妹,美無倫,倘能垂意,當執柯斧。”