所謂凝聚武膽文心，就是將氣海之內的先天元氣，壓縮凝實，形成與修行者選擇的修行之道相吻合的具象，如劍道武者的劍膽、刀道武者的刀膽，琴道文士的琴心、棋道文士的棋心等。
修行者踏入七品之後，氣海之內的先天元氣，就開始往氣海的中心凝聚了，七品巔峰的時候，氣海中心的先天元氣開始化形，化形完成之後，修行者就可以衝擊氣海與經脈之間的最後一道關口了。
衝破這最後一道關口之後，氣海與經脈之間的全部關口，就都全部破開了。破關完成後，先天元氣就可以進入經脈了，在經脈之中的運轉了。這時，修行者體內的先天元氣就可以和體外的天地元氣產生共鳴了。
內外元氣共鳴，修行者就可以將天地元氣納入自己體內了，由此，邁出修行者修煉道路上天人合一的第一步。
接下來，修行者要做的，就是凝聚武膽文心了。凝聚武膽文心，首先要做的，是選擇自己的修行之道，是文還是武，是刀還是劍？修行者必須在這個時候做出選擇。
選定修行之道之後，修行者需要找到與自己所選的修行之路的想吻合的用於凝聚武膽文心的兵器法器，這類兵器法器之中，都蘊含有最各自最本源的道意，諸如劍意、琴意等。
修行者需全身心的感悟兵器法器中的道意，並將其化為元氣納入自己的體內，與氣海之中化形成功的先天元氣融合在一起，至此，才能徹底完成武膽文心的凝聚，突破修者境界，真正的踏入師級境界。
由於修行者修行資質的不同，和對所選修行之道道意的感悟程度的不同，每一個修行者，所凝結成的武膽文心的凝實程度都不同，最次的隻是虛逸如同青煙，隻是模模糊糊的顯現出一點刀劍或者琴棋的模樣，最強的則凝實程度極高，宛若實體，堅韌如同金玉。
而整個凝聚武膽文心的過程中，最艱難的是修行者對兵器法器中道意的感悟，隻有悟了，才能將其化為元氣，納入自己的體內。大部分的修者，到卡在了這一道坎上。
而風曉寒卻不同，他身負先天琴心，所謂先天琴心，是指天生就能領悟琴之一道的真意，因此，在凝聚武膽文心的過程中，是不存在從兵器法器之中領悟道意這個步驟的，就是說，隻要他能破開氣海和經脈之間的最後一道關口，就能夠直接凝聚成琴心，而踏入琴師境界。
現在限製他的踏入師級境界的那道坎，是他風靈體的第二道封印——擋在氣海與最後一道經脈之間的關口前麵的那道封印。
如今的風曉寒，才剛解開了第一道封印，他的身體，暫時無法承受再次突破封印的身體衝擊。同時，這次封印的解開，秦葉也是消耗巨大，暫時沒有能力再進行第二次封印的解封。
再者，風曉寒片刻之間，就從修者一品，突破到了修者七品巔峰，境界還不太穩定，所以，風曉寒目前最適合的修行就是，凝聚琴心，修煉琴技。
文道修行裏琴之一道，是修行者在音律的基礎上，進行的修煉。琴道修行者，是通過元氣於音律相結合的方式，進行攻擊、防禦甚至是輔助的。
琴道修行者，通過複雜的元氣控製對聲音的振動頻率產生影響，從而達到攻擊或者輔助地目的。同時，元氣震動，產生氣刃，形成氣刃攻擊。
琴道修行著的技法是琴技與氣技、體技相互結合而成的。在彈奏曲子的時候，在使用琴技的同時，元氣運行於手指，屬於體技範疇，而元氣與琴弦振動而生的琴音結合離琴傳播，形成攻擊、防禦和輔助作用，又屬於氣技範疇。