人們相信，善是世界上最美好的，是最值得被肯定的美德。人們相信，善具有強大的力量，善的暖流，能消融內心的冰凍，能撫平心靈的創傷；善的火焰，能讓黯淡的靈魂光亮起來，能讓灰敗的生活沸騰起來。人們相信，“助人是快樂之本”“行善是一種美德”，通過行善，可以愉悅性靈、培養情操，換來精神的燦爛、境界的提升，更能使人的靈魂變得高尚。
“善良既是曆史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。”（雨果）“在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。”（羅素）所以，人們珍視善，讚美善，呼喚善，施與善。人們相信，樂善好施，應該是值得肯定和讚美的。
但現實卻告訴我們，樂善未必全是樂，好施也未必施得好。因為畢竟，樂善好施隻是一種主觀的態度，但施善卻不是一廂情願便可以兩全其美的事情，其中關乎受助者的尊嚴問題。
曾看到媒體報道，有人夥同記者，帶著“長槍短炮”一路衝進受苦的人家裏做慈善。昏暗低矮的屋子裏，受助者在相機哢嚓聲中，在閃光燈的爆閃中尷尬地、生硬地笑著，接受來自貴客的慰問與施舍。也曾看到，有施者和很多受助者一起，拿著亮閃閃的人民幣舉著拍照，施者穿得樸素，笑得謙和，而眾多受助者卻麵無表情。或許他們不知道，在得到救助卻又不得不拿出尊嚴來晾曬的時候，自己該持有怎樣的表情才恰當。特別是對那些有傷在身的受助者，因為不得不一次次揭開瘡疤曬給人看，以致原本結痂的傷口又變得鮮血淋漓，遲遲不能愈合。這樣的善，已然變了味道，變得辛辣，變得殘忍；這樣行善，無疑是一種暴力傷害。所以，當罔顧他人尊嚴、隱私的時候，助人行善的快樂，卻是建立在他人的痛苦之上的。