我叫林笑，生於丙子年鬼節，死於——
若不是身上一連串的悲慘遭遇，我也不會如此希冀著死亡的到來，因為在你身邊，不乏有這樣的一類人，他們自幼體弱多病，或者諸事不順，婚姻不利，經曆坎坷，而這些人，我們一般稱之為童子命（童女命）。
童子命，一種讓人豔羨又唏噓的命運，豔羨的是童子命的人前世仙緣或佛緣深厚，是從天道下界修行的，唏噓的是大多數童子命的人命運非常坎坷，而且鮮有活過18歲的。
而我，便是這種人。
童子命又分許多種，有的人是天童，有的是花童，還有的是書童，而每一種又有區別，有的是分神童，有的是半正分神童，有的是全正分神童。
而童子命又有真假之分，真童女或童子大多數是在七月十五和十月初一出生的，但在這一天出生的人並不全是童子命，一般而言，六取其一，五假一真，而且命運都很坎坷，以至於後世有一種說法“男怕初一，女怕十五”。
高級童子，陰陽八卦，奇門遁甲，無所不通。
次級童子，博聞強記，能言善辯，無所不能。
不論他們在人世間停留多久，都有一個共同點，就是很有錢。
而我，一個花童，除了靠臉吃飯外，就再別無所長！
我國大西北給人的第一印象基本是貧困邊遠，窮山惡水，尤其是漫無邊際的戈壁灘和荒漠，百裏之內鮮有人家，唯獨一些愛好旅行探險的人，喜歡穿梭在這等囧途之間，但若要在這樣的環境中生存下來，那才是無比艱難的事。
某山某地，有一小村，村名楊村，其實在我國鄉村一級的地方，不乏楊村李村的，何以故，木蔭子孫，故能昌盛，在村子的西北角，一間草廬茅蓋便是我家了，在我之上還有三位哥哥。
母親善良樸實，卻雙腿癱瘓，在我五歲的時候，父親死於癌症，使得原本就難以維持的家境更是雪上加霜，起初靠著街坊鄰居的好心幫助，我還能吃上口飯，後來大哥到了談婚論嫁的年齡，仨哥哥一商量，就瞞著母親把我賣到山西的煤窯去了。
沒過多久，煤窯就出了事，我開始流浪街頭，直至被一個好心的麵館老板收留，才停止這種無助無依的生活。
老板娘正值虎狼之年，老板又忙於生意，結果老板娘就跟一個中學老師偷上了，這對奸夫銀婦盤算的遠不止於此，隻是那時我還小，不知道世態炎涼、人情冷暖，一個冬天，雪天路滑，老板出門進貨沒刹住車，老板娘卷走了他所有財產，留他一人在醫院無人照看。
春天來了，百花盛開，其實在這山窮水惡之地，點綴風景的也僅是一些野花而已。
師父見到我的第一眼，就對我說：“小子，你是童子命啊，還是沒錢的那種！”
至今，我仍不知道師父的名字，他教給我簡單的預測知識和靈異知識，而至深的法術，卻沒教我，說我找到真正自己時才可以學。
我跟著師父走南闖北，見識了一些聞所未聞、見所未見的東西，土家族自治州的蠱、東南亞的降頭、深山裏的精怪以及西方魔法。
其實，這一時期的我已知道許多種童子命的化解方法，因為我也畏懼死亡。
師父讓我自己解，於是我就跟師哥擺弄著彼此的命運，當時天真的以為一道符便能改變以後的命，可誰知，師哥死於探險，而我作為疑凶，被逐出了師門。
我曾告訴自己，絕對不能再過那種流浪漂浮的生活。
十五歲的我，長得眉清目秀，即便是電視劇裏的韓國歐巴，也沒我帥氣，可是帥真的不能當飯吃，除非去泰國或者傍富婆。
可是那種因果，我背不起。
別人背的起，那是他們不信命，不相信死後還有靈魂的存在。
百世修行，隻為一朝成人，修成人身，隻因八識田未開，作惡多端，多行不義，匆匆墜入地獄，從此難有出頭之日，更有甚至，就真的連靈魂都沒有了。
這一年，師父給了我一筆不菲的驅逐費，我師父曾任教於伏羲書院的《易經》高級講師，也教了許多想學真本事的大拿。
大拿們為了真本事不惜花費重金購買，倒不是我師父貪財，師父告訴我，那些都是有錢人，他們不會為了賺錢而用這些知識，也就是學到真本事後不會求財，隻會一心行善。
於是我就反駁說：“可是這樣，普通人永遠也無法接觸到真知識了，真言不過三五句，說破不值一文錢。”
“若真是命定之人，不論你有錢沒錢，該你會的你自然會的！”師父摸了摸我的腦袋道。