可事實上，這已經催人奮進了千百年的“臥薪嚐膽”的故事，也隻是後世的一種誤傳而已。在《左傳》的“定公”和“哀公”兩代君王曆史部分，大量記述了越王勾踐當政國事，但均沒有提過“臥薪嚐膽”。同樣在《國話》中記載吳越爭鬥經過的《吳語》和《越語》兩篇，也沒有勾踐臥薪嚐膽的敘述。在《史記?越王勾踐世家》中也僅記載勾踐：床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嚐嚐苦膽的滋味，絲毫沒提臥薪之事。“臥薪嚐膽”的成語最早出現在北宋文學家蘇軾寫的一篇《擬孫權答曹操書》中，蘇軾發揮想像，戲說孫權“臥薪嚐膽”。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，甚至談到吳王夫差“坐薪嚐膽”。明朝張溥在《春秋列國論》中又說：“夫差即位，臥薪嚐膽。”
當然究竟是誰“臥薪嚐膽”並非本文論述的重點，如今我們已知的是這把出土的寶劍就是赫赫有名的霸主勾踐的佩劍，可有一點讓人感到疑惑：這柄越王劍怎麼會在遠隔千裏之外的江陵楚墓中呢？
考古學家呂榮芳先生根據該楚墓中出土的竹簡研究，認為墓主人是邵滑(即淖滑)，是楚懷王時的大貴族。結合《史記?甘茂列傳》和《韓非子?內儲說下》所載史料剖析，認為楚懷王曾派邵滑到越，離間越國內部矛盾，誘使越國內亂，楚懷王乘亂亡越。事後便將掠奪回來的越王勾踐劍作為戰利品賞賜給了滅越的大功臣邵滑。邵滑死後，便將這把弛名天下的寶劍殉葬。
陳振裕先生通過墓中出土的竹簡，墓葬形製，隨葬器物與其他墓葬的同類器物分析比較，提出了不同的觀點。他認為墓主為邵固並非邵滑，他生活在楚威王或早些時候，史書記載邵滑的主要政治與外交活動都在楚懷王後期，所以說邵固與邵滑應該是生活於不同時期的兩個人。此外根據史書和竹簡所記，楚越之間的關係在楚威王之前是很密切的，楚昭王曾娶越王勾踐之女為妃，於是勾踐就將他珍貴的青銅寶劍作為嫁女之器，越王勾踐劍因此流入楚國也並不是沒有可能的。而墓主邵固是以悼為氏的楚國王族，從他祭拜先王、先君推測，他是楚悼王之曾孫，竹簡中還記他常“出入侍王”，說明他與楚王的關係非常密切。邵固死時很年輕，楚王也可能為了表彰他的忠心侍候，最終把名貴的越王勾踐劍賜葬邵固墓中。
方壯酞先生則認為勾踐劍“可能是越國王子奔楚國，客死郢都的隨葬品”，因為楚國滅越以前，越國正在強盛時期，勾踐寶劍不可能流落在國外的。
考古學家夏鼎先生則認為，春秋末年晉聯吳以抗楚，楚聯圖吳，互相報聘，故吳物人晉，而越器亦出土於楚都，勾踐滅吳以後，越楚接壤，更有交流互贈之可能。
目前學術界對此問題還沒有一個準確的論斷，越王勾踐這把隨身佩帶的青銅寶劍究竟是如何進入到楚地的還需人們進行更深入的探討。而除去不知如何入楚外，越王勾踐劍還給後世帶來了諸多的謎題，其中最引人注目的就是寶劍“千古不朽”依舊鋒利無比的謎題。
這柄寶劍在地下埋藏了2000多年，出土時毫無鏽蝕，並閃爍著炫目的青光，寒氣逼人。據稱，在發掘現場有人伸手去拿劍，手指剛一碰到劍刃，殷紅的鮮血頓時就流了出來。有人試之以紙，20餘層，劍從中間“唰”得一聲便全部劃破。足以見得寶劍的鋒利程度，怪不得這把越王勾踐劍被譽為是“天下第一劍”。
那麼又是什麼原因造成寶劍鋒利無比且曆經千年而不朽的呢？
要想回答這個問題，我們還必須做大量的實驗???????
一個驚天的秘密??????