根據回教《可蘭經》記載，示巴女王是在和所羅門王互通魚雁之後，奉所羅門之召去朝見的。
在猶太的《聖經》和阿拉姆語的《聖經?舊約》中也有類似的故事。根據回教的傳說，所羅門王曾命令他的智囊團傳話，隻要示巴女王皈依回教後，就娶她為王後。後來，衣索比亞國王自稱是所羅門王和示巴女王的兒子曼尼裏克的嫡係後裔。
《聖經》是可靠的，決不會虛構故事，但遺憾的是，《聖經》記述她拜訪所羅門王的故事，隻有短短的25節。示巴女王猶如驚鴻，在曆史記載中隻有這驚豔的曇花一現便失去了蹤影，成了曆史上最神秘的女王，三千年來沒有人能解開她的秘密。所以還有人認為，所羅門寶藏後來被所羅門和示巴女王的兒子偷了出來，運到阿拉伯南部或運到埃塞俄比亞古都阿克蘇瑪隱藏起來了。還有的說，被埃及公主偷運到埃及隱藏起來了。因此，許多人都曾跑到阿拉伯南部、埃塞俄比亞、埃及等地去尋找，但皆無所獲。
20世紀30年代，又有兩名美國人理查德?哈利巴頓和摩埃?斯蒂文森來暗道尋找“金約櫃”和“所羅門寶藏”。他們在“約亞暗道”裏一處土質不同的地方發現了一條秘密地道，地道裏有被沙土掩埋著的階梯。兩人想用隨身帶著的鐵鍬把沙土挖開，但是，階梯上的流沙卻越挖越多，連地道口也幾乎被堵住了。他們慌忙逃出地道。第二天，他們下來發現，地道的入口又被流沙蓋上了。1939年3月，理查德?哈利巴頓乘小帆船在太平洋遭遇風暴身亡，從此，再也沒人知道那條神秘的暗道了。
直到今天，“金約櫃”和“所羅門寶藏”仍然是一個謎。然而，由於近年來在巴勒斯坦取得了一係列考古的重大發現，人們又在議論著尋找“金約櫃”和“所羅門寶藏”了。
耶路撒冷是世界著名古城，至少有五千年曆史。公元前一千年，猶太民族的大衛王占領此地，取名耶路撒冷，意即“和平之城”。猶太人在城內錫安山上建“聖殿”。從那時起，耶路撒冷成為猶太人的宗教中心。但是，曆史並沒給這片土地帶來和平。數不盡的征戰，每隔四五百年，就改變一次這座城市的歸屬。新巴比倫國王攻陷過此城，耶路撒冷被夷為平地。以後，它又被波斯人、羅馬人、阿拉伯人等占領過。
現在，聖殿隻遺留下一段五十多米長的護牆。猶太人在這裏憑吊曆史，把它叫作“哭牆”，視為心目中最神聖的地方。基督教教徒認為，救世主耶穌基督在耶路撒冷受難和升天，所以把這裏看作是最神聖的地方。而在穆斯林心中，此地是先知穆罕默德神秘夜行的目的地和伊斯蘭教莊嚴的聖地之一。
在這座猶太教、基督教、伊斯蘭教的聖城裏，古老石料建築，見證了數千年的曆史滄桑，數不勝數的古跡、聖地和祈禱場，表明了耶路撒冷對於猶太教徒、基督教徒和穆斯林的意義。
一百多年前，當美國作家馬克?吐溫來到今天稱之為以色列的地方，曾不無感慨地寫道：“在所有景色淒涼的地方中，我以為，它應是首屈一指。那裏寸草不生，色彩單調，地形不美。穀地是難看的沙漠，沙漠周圍是一些荏弱的植物……這是一塊沒有希望的、令人沉悶的、傷心的土地。”
但進入耶路撒冷，人們幾乎很難把這座綠樹掩映、鮮花盛開的城市，同一個水資源奇缺的事實聯係起來。幾分鍾過後一切就釋然了。無論大飯店門前，還是街旁花壇，每棵樹、每枝花，甚至每棵草，都是電腦滴灌技術的結晶。凡有綠色植物的地方，都會發現一條條手指粗細的皮管，相間半尺，並行排列。皮管上又有一個個小孔。按季節和植物特性設定程序後，電腦就會定時、定量地向植物提供必要的水份和養料，不會浪費一滴。