將雅夏麵朝殿頂而躺，其藥血方可通暢，黎昕拂袖為她擦拭額頭汗珠，而輕聲步出。天色尚已昏暗，整以一個時辰黎昕耗費盡半罡元，實著想雅夏凡體避諱，黎昕所用罡氣乃至最低，此舉如同妖道遮掩體內妖力甚是費力。
殷三候於殿外，聽之門內微有動靜，緩緩開啟。黎昕踏出向其示意，殷三即明。遂離殿門半米，附耳來聽。
“雅姑娘病疾已得掌控，卻仍需靜養。且調正殿兩位侍女前來，便於照料”
黎昕眉目顯見疲憊，身體略有顫巍，殷三伸手而扶，黎昕強撐無礙。
“皇子以友為重，卑職實以佩服，隻是這身體授於父母，還望皇子珍重金軀”
“領事心係黎昕深感欣慰，我且入殿一歇，若有訪客還請領事相告身體違和”
黎昕搖手應之，殷三揖手而禮，黎昕向正殿而去。
黎昕入其殿中，居中擺有膳桌，麵擱五樣佳肴恐是殷三所命。而黎昕望之嘴中無味，又懼棄之浪費，將衣角掀起，遂坐椅上，拾起青瓷盌與檀木箸食進菜品。
膳後黎昕扶床而坐，合腿挺腰，雙手握拳。以助罡元緩流全身。黎昕並非散盡後以運法聚體能之相抵。如此強者相鬥，鬥一時，歇一時豈不是永無勝負？傷至元氣，非半日能愈，且平和為主，養氣為輔。
“憐法浩瀚，息息不滅”
黎昕運轉《憐》法生得一絲罡氣用以調息。這元氣乃久久存集，貫穿功法。若以丹藥相衝，則氣血兩虛，逆脈而走。以功法循序教進方是最佳。
黎昕修至《憐》中第七章，此章亦是全篇核心，悟法直破歸一乃於七章所含玄妙。黎昕至炙晶歸都，修道也為鎖事叨擾。
此時腦中思來第七章開頭幾行字。萬物載憐，憐隨萬物，不散不止。雨露亦憐花草而潤育，梅憐寒雪而不懼。母獅亦憐子而哺乳，人憐百姓而勤政。由此看來此意正道憐中含情，情中有憐。若是如此雅夏一事，他又亦情亦憐？因友而憐？李姑娘一事又為何論？修道最忌困於一題致使心智不啟，所謂命中有時終須有，命中無時莫強求。
黎昕收運功法，以探異功同生。刑法司黑瞳一戰，黎昕知其遠遜高境修者，雖憑先天異法同生應敵而不落敗，實於表麵，若無南宮鈺前來製止，輸亦早晚。
黎昕取之罡氣。修道名理，罡元紊亂則牽動全身，對於罡氣運用熟練乃至修道八境亦是關重要。罡氣環轉體外，以八識歸元共鳴其力，他且感受罡氣與八處相互觸碰，相互試探。黎昕雙拳鬆卸，化開成掌。將心神靜止如水，穩而不躁。
九重定心可載憐法同生，這八識歸元竟也如出一轍？黎昕以三者罡勁分論，八識歸元其力綿柔，而九重定心亦是無罡無力，乃看高辛第一功法《憐》承萬物之道取萬物得生！如此得來然以《憐》為玄機。