克商後的第二年，武王有疾，死去。成王即位，年幼，由周公代行王事。武王的弟弟中管叔最長，按照兄終弟及的慣例，他最有資格攝政，因此武王的遺命被他認為是遭到了周公的篡改，加之周公製定的禮製嚴格限製諸侯勢力，引起了武王群弟的不滿和猜忌。《尚書·金縢》載：“管叔及其群弟乃流言於國曰：“公將不利於孺子。”在這種情況下，管、蔡與武庚聯合作亂。武庚早有複國的野心，這時不僅聯合三監，而且又和殷商舊地東夷的徐、奄、薄姑等方國串通，叛亂反周，局勢十分嚴重。管、蔡以及武庚與東夷地區的叛亂，嚴重地威脅了周王朝的安全。周公團結召公奭，采取果斷措施，親率大軍東征。東征對鞏固西周王朝、擴大周的轄地起了重要作用。 《尚書·金縢》記載：“周公居東二年則罪人斯得。”周公首先鎮壓“三監”，製止了流言，殺了管叔放逐了蔡叔；還誅殺了武庚，以紂王庶兄微子繼承殷祀，在宋（今河南商丘）建國，史稱宋國。
武庚覆滅後，周公繼續東征，經過三年艱苦鬥爭這場動亂才告平定。東征範圍似較廣闊，窮追猛打，聲勢達於江南。《呂氏春秋·古樂》記載：“成王立，殷民反，王命周公踐伐之。商人服象，為虐於東夷，周公遂以師逐之江南。”周公東征至江南，可以在銅器銘文中找到旁證。丹徒出土的《俎侯夨簋》銘曰：“唯四月，辰在丁未武王、成王伐商圖，遂省東或圖。王於俎，饗。王令虞侯夨曰：‘侯於俎。……錫土，厥川三百，厥百又邑卅又五，百又卌，錫在宜。王人又七姓；錫鄭七伯，厥五十夫；錫俎庶人六百又六夫。俎侯夨揚王休，作虞公丁尊彝。
周王朝在滅商以後，將其兵力分為三部分：殷八師、成周八師和西六師，以保衛全國。殷八師駐在殷之故地朝歌，主要是對付殷人和東夷。《小臣 言速 簋》銘載：“摣！（今）東夷大反，伯懋父以殷八師征東夷。”可見東夷作亂是殷八師鎮壓的。西六師駐守西土，拱衛豐、鎬宗周之地。營建東都雒邑後，成周八師駐守在雒邑，以保衛成周。《錄卣》銘曰：“王令曰：（今）淮夷敢伐內國，汝其以成周師氏，戌於葉師。”“成周師氏”即周八師的師氏；《競卣》銘載：“惟白屖父以成師即東，命戌南。”成師即成周八師的省稱，南淮夷的作亂則用成周八師前往征討。
這件事也是九尾妖狐遺留下來的，雖然我不知道眼前的這隻是不是當年的蘇坦己但我感覺不是，由於這年代都過去這麼久了，應該不會再有那種妖精留在世上的，想起過去的那些事情，同時我們還是沒有對九尾妖狐的攻擊懈怠，現在我們都不知道是在回避還是在主動攻擊了，反正這個節奏感有點被打亂了，可能是剛才的回避計劃失敗吧，大家再也不再使用那種方式攻擊九尾妖狐，而是直接采取組合技，其實這樣也好，常言道最好的防禦就是攻擊，我和鵬哥的組合技，或者其他人的組合技加起來未必不是這個九尾妖狐的對手，首先是我用鬼瞳的熾熱光束攻擊，加上鵬哥的九宮八卦陣讓九尾妖狐也有點混亂了，之前隻是我和鵬哥的組合技可能九尾妖狐還是沒有怎麼在意，但加上渡邊孝子和上杉藤的合力，這種威力就不一樣了，可能是兩個都來自日本吧，那種組合起來的技能好像比起我和鵬哥和他們的要好一些，比喻渡邊孝子的暴雷法印加上鬼童子肚子的六芒法陣，法印加上陰陽術的混合特別的力量，這簡直就是讓整個理發店都要顛覆了，四個人的組合技可不是鬧著玩的，九尾妖狐也感到危險，要是此刻師傅在這裏也加入的話，那它一定就得被消滅了，可是九尾妖狐知道我們施放了最厲害的力量並沒有和我們直接衝突，而是跳了開去，尋找機會逃跑，我們發現它很快就去到理發店的門前，我們很想抓住它的，渡邊孝子也使用了多次的遲緩法印減緩它的逃跑速度，誰知道都沒有成功，我們追出去理發店的時候，都已經看不到它的蹤跡了，可恨給這個家夥逃跑了，唐棺材看外麵還能夠追到它的樣子，就說了一聲：“繼續追！”