說著男主人都不管趙柳煙的反應直接離開了畫室再次去書房，路上我看到趙柳煙跟著他去到書房這裏，可是男主人直接就關上門了，把趙柳煙阻隔在了外麵，趙柳煙很焦急地對著裏麵道：“今天晚上你得跟我出來，不然就不要去我房間睡覺了！”
“我真的有點事情要忙，你不要老是跟著我行不？！”男主人背對著我門歎了口氣，一會兒後走到一圓形的法陣這裏坐下去了，對著那東西不知道在念誦著什麼，周圍的蠟燭竟然自動燃燒了起來。
這個男的難道也會道術，不然他在幹嘛啊，藍雨霜觀察了那個法陣一會兒跟我說：“這看起來和我們學習的道術不一樣啊，不知道是那種道術了，這個男人應該是被什麼力量給操控了，如果我們除掉了那個家夥的話，說不定男鬼就解脫了。”
藍雨霜的話讓我靠近了這個法陣，看著男主人定格在那裏不動，我就知道此刻又要收複記憶了，奇怪的是現在修複的卻是男主人的記憶，剛才趙柳煙的記憶估計已經搞定了。
這裏同樣在牆壁上有一張油畫貼著，看裏的畫麵就知道和現在我看到的這個很像了，隻要我按照那油畫上的畫麵，給男主人從新布置好，就會看到他當時發生了什麼事情。
看著油畫對比著男主人此刻坐在法陣當中的情況，首先要做的是調整他的姿勢，油畫裏麵，他是站立在這裏的，我扶起了這個男人，然後讓他呈現站著的姿勢，之後又對比油畫，放了一些血液到法陣的前麵，這個法陣現在我才看清楚了，到處都刻著一種類似牛角的圖案，藍雨霜看了一下就跟我說：“水牛是苗族始祖薑央的兄弟。西江、施洞、排吊等地苗族的銀角是牛角的圖樣造型，估計是一些小數民族了，或許男主人是這裏的人吧，不過這種法陣看起來是一種儀式，感覺他是被什麼東西詛咒了。”
我猜測到這種情況，畢竟正常的人怎麼會遇到這樣的事情呢，具體的來說牛角是代表苗族的了，苗族，是一個古老的民族，散布在世界各地，主要分布於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區。
根據曆史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住於黃河中下遊地區，其祖先是蚩尤，“三苗”時代又遷移至江漢平原，後又因戰爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原。自明、清以後，有一部分苗族移居東南亞各國，近代又從這些地方遠徙歐美。
苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語係苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由於苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語並用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
在2010年中國人口普查中，中國苗族總人口為9426007人，人口在少數民族中居第四位。
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黃傳說時代。當時在黃河下遊和長江中下遊一帶出現了以蚩尤為首的九黎部落聯盟，而在甘陝黃土高原上形成了以炎帝神農氏和黃帝軒轅氏為首的另兩大部落集團。
炎帝與黃帝沿黃河由西向東發展，先後與蚩尤在涿鹿一帶發生戰爭。蚩尤先打敗炎帝，“蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺。”後來炎帝與黃帝聯合戰敗了蚩尤，“軒轅之時，蚩尤最為暴，莫能伐，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。”
蚩尤死後，天下大亂，黃帝便畫了幅蚩尤的畫像威懾天下，天下這才安定下來。而蚩尤的九黎集團戰敗後大部分向南流徙，開始了苗族多苦多難的遷移史。至今苗族人民中還廣泛流傳著蚩尤的傳說，他們始終信奉蚩尤為其始祖。
貴州關嶺一帶流傳有《蚩尤神話》，傳說遠古時，苗族居住在黃河邊上，共“八十一”寨，他們的首領叫蚩尤，蚩尤為民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓過上安居樂業的生活，後來妖婆的三個妖娃請來了赤龍公和黃龍公（即炎帝和黃帝）複仇，蚩尤率領苗族人民英勇作戰，多次打敗赤龍和黃龍二公。赤龍、黃龍二公聯合起雷老五（即雷公），水淹苗兵，擒殺了蚩尤，焚毀了“八十一寨”。剩下來的苗族子民被迫遠走他鄉。
苗族是最早的稻作民族，在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會，以樹葉為衣，以岩洞或樹巢為家，以女性為首領的情況，在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區的親屬稱謂製度中，還能看出從母權製過渡到父權製，從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。秦漢以後，封建王朝在大多數苗族地區建立郡縣，實行“附則受而不逆，叛則棄而不追”的羈縻政策。