第二十三代天師張季文，字仲珪，為第二十二代天師張善的長子。張季文自幼喜讀《周易》，對易理有很深的研究，並把他對易理的體悟和領會運用到具體的修道實踐中。除此之外，張季文還跟當時的易學大師陳摶（字圖南）和穆修（字伯長）等人有著極深的交情。
陳摶和穆修為師徒關係，《宋史·朱震傳》有記載：
有《漢上易解》雲：陳摶以《先天圖》傳種放，放傳穆修，穆修傳李之才，之才傳邵雍。放以《河圖》、《洛書》傳李溉，溉傳許堅，許堅傳範諤昌，諤昌傳劉牧。穆修以《太極圖》傳周敦頤，敦頤傳程顥、程頤。
《宋史·李之才傳》記載：
修之《易》受之種放，放受之陳摶，源流最遠，其圖書象數變通之妙，秦漢以來鮮有知者。
穆修為當時的才子，為宋明理學薪火相傳過程中的一位關鍵人物，以文章著稱於世，但恃才傲物、性情剛介，好論斥時病、詆誚權貴，頗難相處。然而就是這麼一位極為自負且睥睨天下的才俊卻對張季文欣賞有加，古書上說他們經常在一起“講貫道妙，悉究元旨”，相互砥礪，相互促進，互相服膺於彼此的見解，並引為知己。由此可見，張季文在易學和文學方麵的造詣一定達到了相當的高度，否則就很難同陳摶和穆修一道“講貫道妙，悉究元旨”。