西涼王闊端夫婦在客廳裏接待薩迦班智達法王和八思巴。闊端激動地說：“本王這次能起死回生，全靠聖僧八思巴神奇的醫術。他不過才13歲嘛！怎麼有這麼大的本事？他給大師當了幾年弟子了？”
薩迦班智達法王道：“12年。”
西涼王闊端吃驚地問：“啊？12年？怎麼會是12年？”
八思巴說：“我1周歲生日那天就拜伯父為師了。”
西涼王妃問：“1歲？1歲的孩子才咿呀學語嘛！”
薩迦法王道：“八思巴1歲的時候就跟我學習梵文了。在他出生的時候，他父親做了一個夢，夢見飛離自己的莊園，來到須彌山下，看到了象鼻天。”
西涼王妃問：“象鼻天是什麼？”
薩迦班智達法王說：“是象頭人身的神靈，是勇敢和智慧的化身。象鼻天用其象鼻將他父親托起，一下子舉到了須彌山的山頂上。讓他睜開眼睛，看看天下。他父親戰戰兢兢地睜開眼睛，隻看了一眼便閉上了。象鼻天問他都看到些什麼？他父親說，隻看到了衛、藏、康三區等吐蕃地麵。象鼻天說：本來你看到的地方都將歸你統治，但你不敢放眼去看，因此你就失去了統治的緣分。”
西涼王闊端笑了，說：“是麼？他要是看到了西涼，我的這個王府不就是他的了麼？”
薩迦班智達法王說：“象鼻天對八思巴的父親說：考慮到你一心向佛，矢誌不移，為表彰你的誠心，可以讓你得到一個兒子！他是本座高僧薩頓日巴轉世，是一個住世的菩薩，他將統治衛、康、藏三處吐蕃地區，還將以我佛法理教化南瞻部洲之大部。隨著室外的一聲雞叫，隔壁房內傳來一聲有力的小兒哭聲。他父親醒了，這個出世的孩子就是八思巴！”
西涼王闊端道：“嗯，他的確不同凡響。”
西涼王妃說：“王爺最信八思巴聖僧的話了。從打服了聖僧的藥以後，再也沒有喝一滴白酒。”
西涼王闊端激動地說：“本王此次起死回生，全憑聖僧八思巴神奇的醫術。八思巴雖然年幼，但卻不愧為薩迦班智達大師的高足弟子，最可靠的傳人。在此之前，本王身邊也有幾位吐蕃僧人，他們的法術和醫術遠遠不及法王與聖僧，因此每次集會時我都讓他們排在也裏可溫（基督徒）和薩滿巫師之後。今天我鄭重宣布：以後任何集會，也裏可溫均不能坐在上首，要由薩迦班智達大師和八思巴坐在僧眾的上首，並由僧人首先祈禱！”
薩迦班智達大師道：“謝謝西涼王對我薩迦教的信任！”
八思巴說：“王爺的病雖然好多了，不過病根兒並未全消。”
西涼王妃問：“大師，聖僧！您有什麼辦法能幫王爺除掉病根嗎？”
八思巴說：“再過幾天就到四月初八浴佛節了，王爺的病那時就會完全好了。”
西涼王妃問：“浴佛節？浴佛節與王爺的病有什麼關係？”
八思巴答道：“四月八日是佛祖釋迦牟尼的生日。聽卓旦噶瓦大師說，印度人將這一天當作佛祖誕生受洗的紀念日。在洗佛的同時，寺中的僧人或生病之人，也用香湯洗浴。這樣即可祛病消災，除掉病根。在吐蕃，我們每年都過浴佛節。我也曾想過用這種辦法幫助王爺治愈這一頑疾，不知道王爺願意不願意？”
西涼王闊端說：“願意，我相信大師和聖僧的話。四月初八那一天，幹脆舉行一個浴佛廟會，讓涼州的百姓也過一過浴佛節！”
得到西涼王闊端的批準，涼州的浴佛節當然會在緊鑼密鼓的準備之後別開生麵地開始。
道爾達進來稟告說：“王爺，四王爺到了。”
西涼王闊端：“請！”
忽必烈進來問：“西涼王要過浴佛節？”
西涼王闊端笑笑說：“怎麼？你看我的心不誠？要不是我頭上頂著個西涼王的帽子，我就出家當喇嘛！”
眾人笑。忽必烈笑著說：“你還想出家？連上次蒙古兵燒了的寺廟你都不肯花銀子修，佛祖可不要你這個喇嘛！”
西涼王闊端道：“誰說的？對上次吐蕃的死傷人員本王要好好撫恤，撥銀子重修那兩座寺廟。還有，吐蕃百姓的賦稅要交，僧人的——免！”
八思巴道：“謝謝西涼王！西涼王能順乎民心，合於民意，是吐蕃之福，也是蒙古國之福！”
闊端最後說：“本王崇信佛法，敬仰三寶，怎麼能不以良善之法護持吐蕃臣民呢！”
忽必烈道：“有西涼王這句話，大師和聖僧盡可以放心了嘛！是不是請大師把今天會盟的情形，寫一封信，通報吐蕃各個教派呀？”
薩迦法王說：“好的。”