越是“通俗文化”，越容易陳陳相因，套來套去，缺少創造性邏輯性與真實性可信性。通俗文化的力量不在這裏。通俗文化的魅力恰恰在於它釋放了你的那些不能實現的願望，那些與既定守則不相一致的夢想，那些公眾心裏的死疙瘩。對於通俗文化來說，真實性、邏輯性、深刻性直到創造性等等，有時隻是一種奢侈，不需要特別的抵抗投降，隻需要有賈母這樣的文學藝術評論家，足可以勝任將之批倒批臭的曆史使命。
對於賈母來說，更重要的批判在後邊，即這樣的“書”有礙於封建男女大防的準則。批不合情理是幌子，批它的觀念才是正理。賈母說：
“便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了……編這樣書的，有一等妒人家富貴，或有求不遂心， 所以編出來汙穢人家。再一等，他自己看了這些書看魔了，他也想一個佳人，所以編了出來取樂……”
賈母的誅心論點還真八九不離十。妒而抹黑之心，人皆有之。這可以說明為什麼古今中外都喜歡“爆”上層人物：皇室、宮廷、政要、钜富、名流等人的黑幕。閱讀這種類爆料性作品可以使小人物們得到不少安慰。賈母說的不足之處是這類高層人物，的確又有諱疾忌醫、塗脂抹粉、仗勢造勢、弄虛作假的惡習。你越是害怕別人知道真相，你就越處在被爆料的地位。
第二個原因，“他也想一個佳人”，那就更是當然如此的了。說想佳人是對這種書“看魔了”，則是倒因為果。有女懷春，吉士誘之，人生的自然需要自然情感在先，編出來的“書”呀戲呀在後。封建主義無法改變人的自然本性，便隻有在封鎖“書”戲上下功夫。賈母聲稱：
“……所以我們從不許說這些書，丫頭們也不懂這些話……”
賈母的封鎖政策得到了響應：
李薛二人都笑說：“這正是大家的規矩，連我們家也沒這些雜話給孩子們聽見。”
封建主義的精神生活方針是以捂為綱，以為捂起來，聽不見，不說，就可以保持道德操守純潔性，果真如此有效，也就沒有一部《紅樓夢》可寫可看了。這種捂，其實隻是自欺欺人。