第四章 好人的肩膀靠得住
我們每一個人做事，要做好事，要好好做事，做有益之事；做人，要做好人，要好好做人，做優秀之人。做事先從做人開始，利人利己的事多做，損人利己的事不做。這是做人的基本準則。
大智若愚亦是一種德行
“大智若愚”從字麵上理解，大智亦即最高的智慧接近於沒有智慧，接近於木訥，接近於愚。智慧如果過於外露，仍然稱不上高級的智慧，“聰明反被聰明誤”，“多智則謀”，一個人精於算計反而會被人算計。
從做人的原則來看，“大智若愚”體現為以靜製動、以暗處明、以柔克剛、以反處正之道，表現為降格以待的智慧。如果要克敵製勝，那麼可以在不受幹擾、不被戒懼的條件下，暗中積極準備，以奇製勝，以有備勝無備。如果意圖在於獲得外界的賞識，愚鈍的外表可以降低外界對自己的期待，而實際的表現卻又超出外界對自己的期待，這樣的智慧表現就能出其不意，引人重視。“大智若愚”是在平凡中表現不平凡，在消極中表現積極，在無備中表現有備，在靜中觀察動，在暗中分析明，因此它比積極、比有備、比動、比明更具優勢，更能保護自己。
美國第九任總統威廉·亨利·哈裏遜出生在一個小鎮上，他小時候是個文靜怕羞的孩子，人們都把他看做傻瓜，常喜歡捉弄他。他們把一枚5分硬幣和一枚1角的硬幣扔在他的麵前，讓他任意撿一個，威廉總是撿那個5分的，於是大家都嘲笑他。
有一天，一位好心人問他：“難道你不知道1角比5分值錢嗎？”
“當然知道，”威廉慢條斯理地說，“不過，如果我撿了那個1角的，恐怕他們就再也沒有興趣扔錢給我了。”
愚、拙、屈、訥都給人以消極、低下、委屈、無能的感覺，是一副弱者的表現，使人難以產生良好的第一印象，使人放棄戒懼或者與之競爭的心理，受到人們的輕視和忽視。但有時愚、拙、屈、訥是為了迷惑外界而人為製造的假象，目的正是為了減少外界的壓力，鬆懈對方的警惕，或使對方降低對自己的要求，從而使自己輕鬆獲益。
做人有做人的法則和技巧，做事有做事的規律和竅門。作為一個現代人，隻有熟練掌握這些法則、規律、技巧和竅門，才能步入成功者的行列。
做人的成敗與做事的成敗密切相關。美國哈佛大學著名行為學家皮魯克斯曾有一句名言：“做人是做事的開始，做事是做人的結果。把握不住這兩點的人，永遠都是邊緣人！”隻有精通做人的道理，經受做人的曆練，才能胸懷大智、心裝大事，才能通過健全的心智、充沛的精力、正確的行動，求得事業的成功。
成功之道，在以德而不以術，以道而不以謀，以禮而不以權。成大事的人往往都有一顆謙虛謹慎的心，都是不把自己的真正實力暴露出來的人。做人做事不鋒芒畢露，不狂妄，不驕不躁，韜光養晦，大智若愚，大巧若拙。俗話說，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏實本分，才能獲得別人的尊重，自己也才能夠問心無愧。所謂成就感，並非是一步登天，而是在一步一步走過後，回頭再看來路時那發自內心的欣慰與愉悅之情。切勿急切行事、用心急躁，急功近利的人是做不了什麼大事的。
我們每一個人做事，要做好事，要好好做事，做有益之事；做人，要做好人，要好好做人，做優秀之人。不算計他人，以厚德立身，以大智做事，考慮全麵即使慢一點、愚一點，也不做錯事。這是做人的基本準則，也是成就大事的必要前提。
做人不敗在小節上
顧全大局的人，不拘泥於區區的小節；要做大事的人，不追究一些細碎的小事；觀賞大玉圭的人，不細考察它的小疵；得巨材的人，不為其上的蠹蛀而怏怏不樂。因為一點瑕疵就扔掉玉圭，還是得不到完美的美玉；因為一點蠹蛀就扔掉巨材，天下就找不到完美的良材。要做成大事，須統觀全局，不可糾纏在小事之上。
北宋名將狄青和猛士劉易之間有一段這樣的故事。
有一年，狄青要出守邊塞，他的好朋友韓將軍向他推薦了一名猛士，這名猛士叫劉易。劉易熟知兵法，善打惡仗，對狄青守衛的那段邊境的情況非常熟悉，狄青帶他一起到邊境去十分必要。但是劉易有個不良嗜好，就是特別愛吃苦蕒菜，一頓飯吃不到苦蕒菜就會呼天喊地、罵不絕口，甚至還會動手打人，士兵、將領都有點怕他。