飛船不翼而飛，商子隻能按照計劃繼續潛伏，經過測算，他認為二十年是最合適的時間。
原始人類的身體和麵貌，會隨著勞作的時間長度、飲食水平、健康狀況、生存環境等而變化，從出生的嬰兒，到長大成家、繁育後代的成人，再從成人榮升為體力不濟的老人，二十年，是最恰當的時間。
但是，湯要商子殉葬的事，始終都是揮之不去的惡夢。
商子隨身攜帶著一把青銅刀，那還是用一隻虎皮從一個鐵匠那兒換來的，他每次出門，都做了離開、躲藏的準備，因為衝突會時不時地發生，盡管在湯建立的商朝的較成熟的管理體製下，大的戰爭已經不常見。
那是幾百年後的某天，商子在山林裏生活了二十多年，下山途中，聽到有人呼喊，用他手中的青銅刀，救下了一個七八歲的孩子。
“那時，湯的後代商辛王的殘暴引起了所有子民的反抗，其中一個周氏姬姓部落崛起，經過十幾年的戰爭，終於將商打敗，取而代之。商子救的那個孩子，是當時那個周氏部落首領姬發的小兒子——姬虞。”Y說。
“湯的國家敗了？”當時的赫爾問。
“是的，這對商子來說是件好事，幾百年了，商子的名字一直列在商政府重點緝拿的名單上。湯的後代一任接一任，但湯的遺願卻不曾丟失，被刻在骨頭上，每次國王祭天，一代又一代的祭祀就把為數不多的標記著重要的甲骨拿出來，讓新王下第一道詔旨。就這樣，商子被通輯了幾百年，直到周取而代之，得到那塊甲骨，將這個通輯全民化。”
“全民化？”
“周朝非常重視並鼓勵農業，為此創造了不少簡易工具；鄙視做交易的職業，認為那是商朝時期存在的陋習，所以將以做交換物品為生的人，都統稱為商人。這種理念持續了幾百年，然後演變成一種習慣、常識、職業，後來不管是哪個種族、姓、氏的人建立政權，商人這個職業，永遠都不被重視。”
“姬發一定很恨商辛王。”當時的赫爾說。
“是的，商辛王殺了他的父親，他的大哥，所以，他就用這種方式，很巧妙地讓所有的子民，包括那片土地上後來的統治者及子民，都看不起商辛王的後代子民，因為在那個野蠻的年代，並不是所有人都有名有姓有氏，大部人隻有一個統稱。商人，已經不再是一個名字，先前是泛指商朝的子民，而後上升為職業的統稱，低位與奴隸無疑。”
姬虞很信任商子，信任到什麼程度呢？比湯更過分，上側所和睡覺都不離身，看不到商子的身影，就哭、瘋狂的不安。這些舉動，讓他的父親認為商子是個特別的存在，所以委他為姬虞的護衛，保證他的安全。這個被廣布天下的政令，將商子與姬虞有效地栓在了一起，這一栓就是很多年，也再次改變了商子的命運。
“幾年後，姬虞的父親姬發死了，葬禮同樣豪華。與湯不同，姬發並不要求他的妻子、妃子殉葬，而是等她們死後，再合葬。對於奴隸來說，就沒這麼好運了，對比湯的葬禮，殉葬的活人數量也是有上千的，盡管這已經是姬發仁慈的最底限。姬發死後，將王位傳於姬誦，也就是姬虞的哥哥，並由姬發的弟弟姬旦輔助攝政。又過了幾年，以姬旦的管理下，周朝的實力日漸穩固，占領不少領土，其中有個叫唐國的土地，姬旦將它賜給了姬虞。”