第十一章 欲望：財可傷人，食可亡鳥
無德禪師茶語：六根淨，心自靜
某日，無德禪師遇見三位信徒，他們向禪師詢問道：“信佛真的能解除痛苦嗎？如果是真的，那為什麼我們信佛多年卻還是不快樂呢？”
無德禪師說：“你們為什麼要活著？”
過了片刻，甲說：“我活著是為了不死，死亡太可怕了，我不想死，所以我要活著。”
乙說：“我活著是為了現在努力勞動，老的時候能享受豐裕的生活。”
丙說：“我活著是為了養活一家老小，沒有我他們就無法生活，我是一家的頂梁柱，缺了我，這個家就要崩潰。”
禪師說：“你們整天想著死亡、年老、辛勞，怎麼能夠快樂呢？你們應該想到理想、信念和責任，想著這些，你們就會快樂！”
信徒們對禪師的話半信半疑，說：“它們能當飯吃嗎？沒有飯吃怎麼能快樂呢？”
禪師說：“那你們說擁有什麼才能夠快樂呢？”
甲說：“擁有名譽就擁有了一切，所以擁有名譽就能夠快樂。”
乙說：“愛情是最甜蜜的，擁有了愛情，就能夠快樂。”
丙說：“金錢是最有用的，擁有了金錢，就能夠快樂。”
無德禪師聽後，告誡信徒：“你們這樣永遠不會快樂。當你們有了金錢、愛情、名譽以後，煩惱、憂慮仍然會跟在你們後麵。”
三位信徒無可奈何：“那怎麼辦？”
無德禪師說：“想要快樂就要改變你們的觀念。金錢要布施才快樂，愛情要奉獻才快樂，名譽要用來服務大眾，你們才會快樂。”
一切事物都要付出，才能快樂。所求越多，所貪的就會越多，不知付出，心中也就雜念繁多。人隻有清空了心靈，才能最大限度地獲得生命的自由、獨立；清空了心靈，才能收獲未來的光榮與輝煌；清空了心靈，才能擁有讓生命一次次遠行的條件。
弘一大師一生不求名譽，別人寫文章讚揚他的師德，他卻對此進行斥責。他一生不曾貪蓄財物，他人供養的眾多錢財，大師都用在了弘揚佛法或救濟災難等事上；一生都沒有為弟子剃度，而全國僧眾都欽服他的教化；一生都不曾任寺中住持、監院等職，而全國寺院多蒙其護法，各處寺房或寺產，有被人占奪的，大師必定盡力設法加以保全。
從大師的身上我們可以看到，一個人的智慧清明時，正是放下一切時。沒有私欲，盡力布施，愛惜一切，心自空明，自然也就能得人信任，得人愛護，得人尊敬。
人格的偉大之處就在於他能超出欲望的需求而追求品德的完善。
《趙州禪師語錄》中有這樣一則，問：“白雲自在時如何？”師雲：“爭似春風處處閑！”
天邊的白雲什麼時候才能逍遙自在呢？當它像那輕柔的春風一樣，內心充滿閑適，本性處於安靜的狀態，沒有任何的非分追求和物質欲望，放下了世間的一切，它就能逍遙自在了。
無數事實證明，凡追求人格高尚者都信仰“人到無求品自高”，因此，能夠遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其誌，不辱其身”。
布袋和尚曾寫過一首詩：一缽千家飯，孤身萬裏遊，睹人青眼少，問路白雲頭。
如果一個人能夠體悟到其中的妙處，自然就會得道而逍遙。
《金剛經》說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”乾闥婆城（即如幻如化的海市蜃樓）是幻象，並非真實。世間萬物無常，如果執著於占有的欲望，就會感覺不到滿足，心中充滿痛苦。殊不知這一切事都是假的，一場夢而已。
盞茶銘心
生活的真諦就是放下一切虛幻的障礙，放棄不合理的抱負、期許，用清醒的生活態度和自由的心智，去體驗生活的意義，發現生活恬淡的美。不模仿別人，不嫉羨別人，好好接納自己，走出空幻不實的乾闥婆城，你會發現真實的世界天藍、草綠，輕鬆自由。
來果禪師茶語：放下執念，破除苦惱
《信心銘》中說：智者寂寂總無為，愚人碌碌把身縛。萬物之間無差別，虛妄偏愛和執著。整天思慮太用心，豈非犯了大過錯？事事用心，偏執執著，都是修佛之人不可犯的過錯。
有兩個不如意的年輕人，一起去拜望一位禪師：“師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，求您開示，我們是不是該辭掉工作？”兩個人一起問。禪師閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：“不過一碗飯。”就揮揮手，示意年輕人退下了。
兩個年輕人回到公司，一個人遞上辭呈，回家種田，另一個卻沒動。
日子真快，轉眼十年過去了。回家種田的，以現代方法經營，加上品種改良，居然成了農業專家。另一個留在公司裏的，他忍著氣、努力學，漸漸受到器重，後來成為經理。
有一天兩個人相遇了，“奇怪！師父給我們同樣‘不過一碗飯’這五個字，我一聽，對啊，不過一碗飯嘛！日子有什麼難過，何必硬巴著公司，所以辭職了。”農業專家問另一個人，“你當時為什麼沒聽師父的話呢？”“我聽了啊！”那經理笑道，“師父說‘不過一碗飯’，不論多受氣、多受累，我隻要想‘不過為了混碗飯吃’，老板說什麼是什麼，少賭氣、少計較，就成了！師父不是這個意思嗎？”
兩個人一起去拜望禪師，禪師已經很老了，仍然閉著眼睛，隔半天，答了五個字：“不過一念間。”
人的一生，沒有一樣東西是可以完完全全、真真正正抓住的，無論是物，還是人。因此不必斤斤計較，刻意追逐。對於不生不滅的生命，要把握得住，要認識得透徹，才能夠善始善終。“不知常，妄作凶”，醉生夢死，碌碌無為，終將痛苦離去。想要抓住一切的人，往往什麼都抓不住。
曾經有這樣一個頗有人氣的電視娛樂節目，節目內容是數鈔票。主持人拿出一大遝鈔票，幣值大小不一，雜亂重疊，現場選拔四名觀眾在規定的三分鍾內進行點鈔比賽，誰數得最多、數目又最準確，就將獲得自己剛剛數得的現金。現場氣氛火暴，遊戲開始，四個人開始埋頭數鈔票，而主持人則輪流給參賽者提問以打斷其思路，參賽者隻有在答對題目的情況下才能繼續。時間一晃而過，四位觀眾手裏各拿了厚薄不一的一遝鈔票。主持人拿出一支筆，讓他們寫出剛才所數鈔票的金額。第一位，3658元；第二位，5942元；第三位，2833元；第四位，896元。四位觀眾所數鈔票的數目，相去甚遠，台下的人都搖頭嘲笑第四位觀眾的“業績”。隨後，主持人開始當場驗證所數鈔票數目的準確性，最後發現，正確的結果分別是：3659、5842、2838、896，隻有數得最少的第四位完全正確。