現實生活中，很多女人，溫柔賢惠，幾十年如一日的溫柔賢惠，永遠溫柔寧靜。不管丈夫的情緒有怎樣的波動，她永遠都是不溫不火地對待他；不管丈夫做了什麼事情，她都會以一成不變的方式對待他。這似乎非常符合中國女人的傳統美德。但是聰明的女人千萬不要相信這是一種美德。這種連自己都覺得壓抑的生活方式，怎能不讓男人厭倦？
相信看過《愛情呼叫轉移》的女人都會有所驚醒，老公想離婚，妻子讓他給個理由先，老公理直氣壯的理由居然是：“你在家裏麵永遠穿這件紫色的毛衣，我最煩紫色知道嗎？我討厭看見紫顏色。刷牙的杯子得放在格架的第二層，連個印兒都不能差。牙膏必須得從下往上擠，那我從當中擠怎麼了？我願意從當中擠怎麼了？每星期四永遠是炸醬麵、電視劇、電視劇、炸醬麵。還有，你吃麵條的時候，能不能不要嘬著那個麵條一直打轉轉？”
應該說，這部電影其實跟生活是非常貼近的。我們身邊也會常常發生這樣的事情：一個男人長年累月都處於一種穩定的關係之中，看起來他也是真心愛這個女生。然而，說不定哪天，他拋下一句“我認為我不適合結婚”便逃之夭夭。但隨後，他也許會迅速開始一段新的戀情。為什麼女人付出了這麼多，卻拴不住男人的心？對於這點，我們不得不說，有的時候傳統的觀念未必是對的，或許還害人不淺。不止是今人，連古人都是如此。
我國漢朝的班婕妤，是後宮少有的才女。因為美麗賢惠，得到了漢成帝的寵愛。但是她敗就敗在了太拘泥於一成不變的禮節。漢成帝為了能夠時時刻刻與她形影不離，特地命人做了一輛較大的輦車，以便同車出遊。但是她嚴詞拒絕了，她說：“看古代留下的圖畫，聖賢之君，都有名臣在側。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在座，最後竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”漢成帝便不再要求。當時的太後聽後對她也非常地欣賞，讚歎到：“古有樊姬，今有班婕妤。” 應該說，班婕妤非常符合宮廷婦德的要求。在君王愛意正濃的時候，也許並不在意，還誇她賢良，後宮也開始逢迎，仿佛她是那楚莊王的樊姬，李世民的賢後。可能連她自己也有些飄飄然了，以為他們的恩愛一直會這麼持續下去。
但是，不久之後，她的克星來了。趙飛燕和她那更加妖豔的妹妹趙合德來了。所有的憐愛、寵幸，都隨著那個身輕如燕的舞女隨風而逝。“新製齊紈素，皎潔如霜雪。裁作合歡扇，團圓似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼意奪炎熱。棄捐莢笏中，恩情中道絕。”她選擇了去服侍太後，在成帝死後又去為他守陵，孤獨終老。
比起趙飛燕姐妹，她美貌與才華皆俱，唯獨太過於一成不變。沒有飛燕起舞繞禦簾的輕盈，亦沒有合德入浴的妖嬈嫵媚。她太正經，擱不下身份來。可是這個世界上的不少人都是假正經。記得在周星星版的《鹿鼎記》裏，韋小寶初入天地會，陳近南一臉正經地拉他進密室說，我們反清複明，就是要搶回屬於我們的錢和女人！韋小寶問，那為什麼要說反清複明之類的屁話呢？陳近南說，聰明人隻對聰明人說實話，外麵那些笨人隻要拿空洞的理想忽悠之……韋小寶大悟，和陳近南一拍即合。出來後，兩人依舊是一臉正氣地麵對那些呆鳥，慷慨陳詞。男人看男人，才見得本質。
每個男人的內心深處其實都是渴望妖媚的女子，因為這樣的女人從來都不是一成不變的，她能經常滿足男人的獵奇心理，投一個小石塊讓男人的心裏澎湃。而不是遭遇了七年之癢就走到了婚姻的盡頭。
跟瑪米學持家，不愁沒錢花
每一個女人，需要有個很好的心態去麵對生活，要想過富有的生活，除了會賺錢外，還要學會持家。瑪米和艾森豪威爾結婚的時候，父親很擔心艾森豪威爾每個月167美元67美分的工資不能養活他的女兒。但瑪米並不想向富有的父親尋求經濟幫助。為了削減丈夫在軍官俱樂部的胡亂花銷，曾經嬌貴的瑪米很快學會了做飯，每月能節省40美元。瑪米選新衣服很仔細，她隻選擇那些時尚的，而不是流行的，這樣就不需要總買衣服。所以，盡管丈夫工資不高，但每個月還能有結餘。成為第一夫人以後，她仍然堅持一貫的持家風格，很好地管理著白宮的社會資金。
身為第一夫人，尚且懂得勤儉持家，我們還有什麼理由拒絕節儉呢？現在很多女孩，對節儉有一種抵觸的反映，他們心底有這樣一種潛意識，會賺錢的女人就會花錢，隻有不會賺錢的女人才會斤斤計較，可事實上，她們雖然掙得多，但最後總是囊中羞澀。