“富裕”、“充足”，天下眾生都應有份。所以假使人們堅決地要求著，與不斷地奮鬥著去取得這富裕、充足，總有一天你會認識這條規則——人人都能成功！
假使普天下的貧困者，能夠從他們頹喪的思想、不良的環境中轉身過來，而朝著光明愉快的方向努力；能立誌要脫離貧困與低微的生存，則在最短的時間內，這種決心，一定可以使社會飛速進步。
許多人總以為自己已盡其最大的努力同貧窮奮鬥，實則他們並沒有盡其一切的可能去努力。
就事實論，世間許多的貧窮，都是由“懶怠”所造成，都是由奢侈、浪費及不願努力、不肯奮鬥所造成。
除了奢侈浪費以外，“懶怠”之失敗比任何東西都更甚；而奢侈浪費與懶怠，往往是無獨有偶攜手同進的。
人類有幾種堅強的品格，是與“貧窮”、“困境”誓不兩立，水火不相容的。
自恃與自立，是堅強品格之基石。我們常能發現，在那些雖則貧窮、雖則不幸，而仍然努力奮鬥的人中間，這種品格非常發達。
但是一個因失掉了勇氣，失掉了自信，或因懶得去努力奮鬥而至於貧窮的人，卻沒有這種堅強的品格。
同那些在不斷去取得富裕的努力中鍛煉出大量的精神力、道德力的人相比較，這種人是一個弱者。
你立定意誌，要在世界上顯出你的真麵目，要一往無前的朝“成功”、“富裕”之目標前進，而世界上沒有一件東西，可以推翻你的這種決心時；你會發現，從這自尊心理同自信心理中，你是可以獲得無窮力量的。
最足以損害我們的能力，破壞我們前途的，無過於與目前的不幸環境相妥協；以不幸環境為固然，而不想去掙脫它。
因為自己不能像富裕的人一樣地生活，不能享受富裕的人所得的享受；貧窮的人往往灰心短氣、不想奮鬥。
他們不想盡其可能的努力，走出困境，擺脫貧窮。
大部分貧窮者的毛病是他們沒有建立可以脫離貧窮的自信。
他們已經同貧窮妥協，以貧窮為他們應有的命運。
到了一個人停止戰鬥、放下槍械、豎起白旗的時候，除了恢複他已經失去的自信心，和趕去他腦海中的宿命論的觀念以外，實在別無辦法！
上天決無意叫任何人甘於貧窮，滯留於痛苦不幸的環境中。
希爾認識一個青年，他是一個著名大學的畢業生，他的體態很魁梧。
他說，他甚至連購買一頂草帽的錢都沒有。
他說要不是他的父親每星期供給他20元錢，他會挨餓。
這個青年人就是犯了沒有自信心的毛病。他嚐試過許多事情，但都宣告失敗。
他說，他的教育是一個失敗。
他說，他得到一種事業時，從不認為自己是可以成功。
所以他習此不成去習彼，習彼不成又習此，結果是百無一成。
就因為他懷了錯誤的精神態度，就因為他無法走上思想的正軌之途。
貧窮本身並不可怕，可怕的是貧窮的思想。認為自己命運貧窮，必須老死於貧窮的這種信念！
假使你覺得自己的前途無望，覺得周圍的一切都很黑暗慘淡，則你當立刻轉過身來，朝向另一方麵，朝向那希望與期待的陽光，而將黑暗的陰影遺棄掉吧。
斬除一切貧窮的思想、疑懼的思想。從你的心扉中，撕下一切不快的、黑暗的圖畫，掛上光明的、愉快的圖畫。
用堅毅的決心同貧窮奮鬥。因為世間的種種幸福，是應該大家有份的；所以你也當在不妨礙、不剝奪別人的份兒的條件下，去取得你的幸福。
你是應該得到“富裕”的。那是你的天賦權利！心中不斷地想要得到某一東西，同時孜孜不倦地奮鬥著去求得某一東西，最終我們總能如願以償——世間有千萬個百萬富翁，就因為明白這層道理，而掙脫了貧窮的生活！
華僑商法的秘密及口號大致如下：
·貫徹實用主義，絕不虛張聲勢。
·不在乎衣著，隻是努力獲得財富。
·絕不浪費財富，要用在刀口上。
·要絕對“吝嗇”，但該用時絕不小氣。
·常思考，想出別人不做的事。
·必須被人信任，不輕易信任別人。
·收集確實的情報，用自己的眼睛確認。