而此時那枚陰陽八卦墜的光芒已經暗了下來，我也搞不清楚這是什麼意思，難道我放了這女鬼，她還不甘心，想要在搏一次？
在我和胖子對此景渾然不解時，這股綠煙圍著我和胖子緩慢的轉了起來，胖子從兜中掏出僅剩的幾枚銅幣對著綠煙拋去，那綠煙就像有靈性似得，躲過了擲來的銅幣，胖子慌裏慌張罵道：‘別不識好歹啊，好心放你走，你這要恩將仇報？’
綠煙仍然不理會胖子的話，又足足圍著兩人轉了數圈，最後煙圈斷成數段，又凝聚成一團又扁又圓的形狀才慢慢飄散在夜空裏。胖子長出一口氣：‘終於走了，她剛才這是鬧哪樣呢？’
其實我也不太懂剛才女鬼化成的那股煙氣為什麼圍著我們打轉，估計是用這種方法想與我們溝通或是在感謝饒命不殺吧？如果她想要動手早就下手了，應該並無惡意，要不我這枚八卦吊墜怎會收掉那強盛的光芒呢？
我與胖子誤打誤撞又驅走了一隻厲鬼，想必這片林子裏應該沒什麼異物了，隻是不知道我跟蹤林永權那晚把我打昏埋進棺材裏的那人是誰，應該還得多加注意。很想現在帶著胖子去看看林永權祭拜的那處荒墳，看看能不能再摸索點頭緒，但二人此時已精疲力盡，天也快亮，收拾一番，先回去整頓一下再做定義。
我和胖子折騰了大半夜，衣著淩亂不堪，渾身草屑土沫，兩人頭發並不算太長，但剛才與女鬼對峙時被那股陰風吹得和雞窩似的。我扣下那枚深深印在胖子額頭處的方孔錢，竟然在胖子額頭上深深烙下“道光通寶”四個大字，胖子摸了摸額頭，都忘了頭上何時印了一個古錢，兩人整理下衣物返回居點。
在路上胖子依然不依不撓的對我語言轟擊，說我放了那女鬼是個大錯，那女鬼還會出來禍害，我以後肯定會追悔莫及。我和他解釋道，既然咱們都按著祖師留下的方法驅邪鎮煞了，那也得按照這套方法解決，“一切妖魔概無誅滅之理，其行雖惡自有天譴”。再說了怎麼才能收了她？咱們也沒帶什麼收鬼法器，你來收，還是我來收？
符籙派的驅邪捉鬼術，是道教中攻擊性最強、也是最難修的一門分支，這門道術講求以“驅”為主，以“降”為佐，其原理大概是激發使用者本能的潛質，或者借助某些符咒的特有力量，驅散或者說是趕跑某些在老百姓看來不吉利的東西。
民間有一種誤區，即所謂的“滅”（把鬼殺了），許多人認為所謂的鬼怪是可以徹底“消滅”的，其實不然，任何驅鬼異術中，神鬼概無滅之理，最多是將其驅趕、封禁或是“降伏”（所謂降伏便是鬼怪自知不是對手，主動棄暗投明，逃之夭夭。）除非遇到一些不可避免，或是不知悔改的鬼，才不得已把它打散。在民間，許多驅鬼伏魔的巫婆神漢，其方法本源都與符籙宗的捉鬼術有著千絲萬縷的聯係。
道教與佛教截然不同。而道教在民間卻有著更深層的意義。驅邪、鎮鬼、避禍、通天神地鬼乃至起死，陰陽異術本回生。隨著中國數千年的發展道教也演變成不同的體係‘宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山’。
然而於道教符咒法術的玄學異術，故非賢人不傳，在民間道法的流傳自古以來，都是四種傳承，一，父子傳承或隔輩傳承。二，救命的交情。三，換藝的道友或兄弟，另一種就是黃金買道！再加至滿清時漢人道教被壓製，又趕破四舊時期……使得道教發展緩慢的一個因素之一！也是真正能參透符咒法術奧秘的人少之又少。