泰山日出
雲海
原來昨夜整夜暴風的工程，卻砌成一座普遍的雲海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南北隻是平鋪著彌漫的雲氣，在朝旭未露前，宛似無量數厚毳長絨的綿羊，交頸接背地眠著，卷耳與彎角都依稀辨認得出。
默禱
這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應的。
巨人的手，指向著東方——
東方有的，在展露的，是什麼？
東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明出現了，到了，在這裏了……
給小曼的公開信
——《翡冷翠的一夜》
我不是詩人
我不是詩人，我自己一天明白似一天，更不須隱諱，狂妄的虛潮早經消退，餘剩的隻一片粗確的不生產的砂田，在海天的荒涼中自艾。
朋友給我的評語
“誌摩感情之浮，使他不能為詩人，思想之雜，使他不能為文人。”這是一個朋友給我的評語。
詩人濟慈
“如其詩句的來，”詩人濟慈說，“不像是葉子那麼長上樹枝，那還不如不來的好。”
我所知道的康橋
一生的周折
我這一生的周折，大都尋得出感情的線索。
“單獨”
“單獨”是一個耐尋味的現象。我有時想它是任何發見的第一個條件。你要發見你的朋友的“真”，你得有與他單獨的機會。你要發見你自己的真，你得給你自己一個單獨的機會。你要發見一個地方（地方一樣有靈性），你也得有單獨玩的機會。
你怕
一個人要寫他最心愛的對象，不論是人是地，是多麼使他為難的一個工作？你怕，你怕描壞了它，你怕說過分了惱了它，你怕說太謹慎了辜負了它。
最神秘的一種
上下河分界處有一個壩築，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鍾聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜、調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
神靈性的美感
論畫，可比的許隻有柯羅（Corot）的田野；論音樂，可比的許隻有肖邦（Chopin）的夜曲。就這也不能給你依稀的印象，它給你的美感簡直是神靈性的一種。
在初夏陽光漸暖時
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水麵上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。
都是由於自取的
天上星鬥的消息，地下泥土裏的消息，空中風吹的消息，都不關我們的事。忙著哪，這樣那樣事情多著，誰耐煩管星星的移轉，花草的消長，風雲的變幻？同時我們抱怨我們的生活、苦痛、煩悶、拘束、枯燥，誰肯承認做人是快樂？誰不多少咒詛人生？但不滿意的生活大都是由於自取的。
我
我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得地那樣暗慘。
“忘本”
我們的病根是在“忘本”。人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒，但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠似一天。
永遠不能獨立
我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕遊，不必一定回“洞府”去；為醫治我們當前生活的枯窘，隻要“不完全遺忘自然”一張輕淡的藥方我們的病像就有緩和的希望。