周三把鱗片收了起來，拍了一下儲物袋，盤點了自己的家當，有：一本《道臨功法》，一本《靈木劍術》，一本《百草全書》，還有一本《混真決》，一把萬旋劍，一瓶療傷藥，兩個木簡，二十個低階靈石。
他覺得自己像個乞丐，後來想到林風雲對他說可以去藏經閣換取功法，於是收起了儲物袋，一切安排妥當，往藏經閣去了。
藏經閣位於橫望穀與青霞蜂中間地帶，隸屬橫望穀管轄，隻不過望啟道人遊曆天下，多年未歸，也不知是死是活，此地便成了靚男俊女談情說愛之地。
周三練氣四層，不能禦劍飛行，那日從聖玄道人回來時，還是莫修師兄送他。
他行走了兩個小時的路，終於到了藏經閣。
藏經閣由五層八角古代建築構成，每一層的房簷都用琉璃瓦蓋，邊角邊吊著風鈴，風鈴繡跡斑斑，牆皮有些脫落，興許是幾年沒有翻新了。
藏經閣的門口是開著的，裏麵黑乎乎的，什麼也看不到，門口有一排階梯直通上去，階梯另一頭接一個小型廣場，用方柱子圍著，柱子間用兩條粗長的鐵鏈拴在一起，鐵鏈竟有手臂般大。
廣場上有三三兩兩的男女聚在一起，不知道他們在談論些什麼。當他們看到一位生麵孔穿越廣場往藏經閣去時，還以為是哪位故交，沒想到隻是一個練氣四層的新弟子，於是他們又扭頭談論起來了。
其實各峰峰主和長老們都知道這些弟子在此地調風弄月，隻要沒有違反重大原則，他們也隻是睜一隻眼閉一隻眼罷了。
對於修仙伴侶，宗門既不支持也不反對，畢竟現代社會，男女情愛之事要比古代開放的多，這些弟子來宗門學習道法，若能抱個媳婦歸也不是一件壞事。
周三走進藏金閣，整個一樓隻有一個老頭和一套桌椅。
老頭身著一套破舊的道袍，已經褪色，胡子邋遢，老臉焦黃，昏昏欲睡。
周三正想自報家門，隻聽得老頭這樣說：“令牌或木簡。”
周三遞木簡給他。他用手接過，貼在了額頭，又周三說：“四樓五樓不能上去，記住了。”
“是，師叔。”周三接過木簡，徑自上去了。整個過程老頭都沒有撐過眼，還是那副昏昏欲睡的表情。
周三走上木梯，隻見二樓兩麵牆壁各有一排書架，都推滿了好些書。周三隨手拿了一本，這本書叫《禮》，看了大致內容，主要講一些關於禮儀知識，周三把它放回原位，挪了挪腳步，又拿了一本書，書名叫《周遊列國》，封麵有些破舊，想必是眾多人都翻閱過，周三翻看一下，主要講述各門派、各種族之間地理位置以及風土人情、習慣等，周三覺得這本可以，於是拿在手中，等回橫望穀時再好好研究。
周三在二樓又停留了下，實在找不出有好看的書，於是就往三樓去了。
三樓雖然比二樓小，明顯的書架要比二樓多得多，不過推放的不是書本，而是木簡。周三走過去，拿了一卷木簡來看，原來這不是木簡，而是叫玉簡，用玉石質成的，周三把一個玉簡貼在額頭，隻覺得法力消耗要比木簡的快。
原來宗門給新弟子發放木簡，便是考慮法力消耗問題。
此玉簡記錄的是一套火屬性功法，不過對周三來說顯得有些雞肋，因為他修煉的是靈根中的木屬性，同一道功法，在周三身上施放，木屬性功法要比其他屬性功法威力強。
周三把它放回原位，又找了一些功法，隻不過都沒有合適的，有些功法也屬木屬性的，不過生澀至極，很難悟懂，如果要認真研究必會花費大量的時間，到時得不嚐失，再加上查閱玉簡法力消耗得已經差不多，於是就往樓下走去了。
周三心有不甘，走了兩個小時的路程就找到了一本書，於是走到二樓再挑一本，看到書架隨意放了一本小冊子，布了一些微塵，周三看了一下，書名叫《簡記》，講述一位結丹修士的遊曆心得。周三覺得有用，於是拿著它便下樓了。