第18章 憤怒而悲壯的命運交響曲(2 / 2)

不久,國會再次判決愛斯梅拉爾德的死刑。乞丐王國的人們聞訊後,在克羅班的率領下,深夜攻打聖母院。憤怒的人群湧進教堂,搭救他們的愛斯梅拉爾德。卡齊莫多不明真相,在教堂裏奮勇抵抗進攻的人們,克洛德和甘果瓦趁混亂之際溜進教堂,以幫助愛斯梅拉爾德逃走為名,騙出了她。愛斯梅拉爾德再次落入克洛德的魔掌。

軍隊在追捕愛斯梅拉爾德。克洛德拉住愛斯梅拉爾德,再次威逼她就範。愛斯梅拉爾德寧死不從。於是,克洛德蹲在聖母院鍾樓頂上眼瞅著愛斯梅拉爾德被絞死,卡齊莫多義憤填膺,怒氣衝衝,把撫養他成人的副主教克洛德推了下去,活活摔死,自己則到公墓裏麵找到少女的屍體,死在她身旁。

幾年之後,人們在一處地穴裏發現一男一女的骨骼,那是卡齊莫多緊緊擁抱著吉卜賽姑娘!

知識鏈接

1.巴黎聖母院建築

巴黎聖母院是一座典型的“哥特式”教堂,之所以聞名於世,主要因為它是歐洲建築史上一個劃時代的標誌。它坐落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建於1163年,是巴黎大主教莫裏斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂於1250年全部建成。

聖母院風格獨特,結構嚴謹,十分雄偉莊嚴。它被壁柱縱向分隔為3大塊;3條裝飾帶又將它橫向劃分為3部分;最下麵有3個內凹的門洞,門洞上方是“國王廊”,上有分別代表以色列和猶太國曆代國王的28尊雕塑,1793年,大革命中的巴黎人民將其誤認作他們痛恨的法國國王的形象而將它們搗毀。但是後來,雕像又被重新複原並放回原位。教堂內部極為樸素,幾乎沒有什麼裝飾。大廳可容納9000人,其中1500人可坐在講台上。

巴黎聖母院是一座石頭建築,在世界建築史上,被譽為“由巨大的石頭組成的交響樂”。雖然這是一幢宗教建築,但它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。

2.吉卜賽人

吉卜賽人,一個崇尚自由、熱愛流浪的民族,他們的命運總是遭遇驅逐和被流放。千百年來,他們一直在遊走,遊走在世界各國。沒有人知道吉卜賽人具體有多少,隻知道到20世紀末為止,絕大多數吉卜賽人仍聚居在中南歐。

大多數吉卜賽人至今貧窮,相當多家庭幾乎沒有任何生活來源,無法享受基本的生活、醫療和教育保障。但是,他們仍然繼續按照自己的方式去生活。聖喬治日是吉卜賽人一年中最重要的節日之一。這一天,吉卜賽人要宰羊慶祝,和家人團聚。姑娘們穿起了珍藏的漂亮花裙子,悠揚奔放的吉卜賽樂曲在破敗的小屋外彈響;中年的婦人們則虔誠地祈禱,她們大多經曆苦難,祈禱自己孩子的未來能夠光明美好。

名家評述

作為浪漫主義文學的裏程碑,這部小說最明顯的標誌之一,是雨果把善惡美醜作了鮮明的對照。但這種對照卻不是按傳統方式把美與善、醜與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避醜怪的一麵,而是讓它們互相交錯:外表美好的,其心靈未必善良;外表醜陋的,其心靈未必不美,未必不善。——陳敬容《巴黎聖母院·譯者前言》

精彩推薦

雨果善於刻畫人物內心激烈的情感活動,《巴黎聖母院》處處有精彩的心理描寫,以下是卡齊莫多十分擔心愛斯梅拉爾德處境的內心描寫:

卡齊莫多心如火燎,急想問他把吉卜賽姑娘弄到哪裏去了,可是副主教此刻似乎魂飛天外。顯而易見,他正處在生命激烈動蕩的時刻,即使天崩地裂,也感覺不到的。他兩眼始終緊盯著某個地點,呆立不動,默默無言,但這種沉默,這種靜止,卻有著某種令人生畏的東西,就是粗蠻的敲鍾人見了也不寒而栗,不敢貿然造次。不過,還有另一種打聽的方式,那就是順著副主教的視線,看他在看什麼,這樣一來,不幸的聾子的目光便落在河灘廣場上了。這樣,卡齊莫多看見了教士在注視什麼了。在那常備的絞刑架旁邊已經豎起梯子。廣場上聚集了一些民眾,還有許多兵士。有個漢子在地上拖著一個白色的東西,這東西的後麵又拽著一個黑乎乎的東西。這個漢子走到絞刑架下停了下來。那裏發生了什麼事,卡齊莫多沒有看清楚。這並不是他的獨眼沒能看得那麼遠,而是一大堆兵卒擋住他的視線,無法看清一切。再說,此刻,旭日東升,地平線上霞光萬道,巴黎的一切尖頂,諸如尖塔、煙囪、人字牆,都沐浴在光的洪流中,仿佛全一齊燃燒起來。