19—20世紀初期的俄羅斯詩歌黃金時代，是俄羅斯詩歌史上最輝煌燦爛的時代，它的光芒一直照耀著俄羅斯乃至世界詩壇，影響著後來俄羅斯詩歌的“白銀時代”。研究這個時代的詩歌作品，最重要的是要剖析詩人的哲學思想與情感，而詩人的內心世界則完全反映了詩人的獨特人格魅力。從作品的情感分析中可以鮮明地窺探到詩人的精神世界，這個時代的詩人都具有自己豐富的精神與情感世界，每個詩人都有著與眾不同的品格與風采。
1.普希金的人格魅力
普希金作為俄羅斯詩壇上最偉大的詩人，與其說是其詩歌吸引著後人，不如說是其偉大的人格魅力與才華感染著世人。
普希金浪漫的心靈世界來自於俄羅斯民間文學所給予的豐富想象，成長歲月與寂寞歲月中保姆所講述的民間故事，所唱的民歌使普希金愛上了那些散發著森林氣息的優美傳說，他深深地愛上了俄羅斯民間文學，這種愛持續了一生，以至於在南方的那些艱苦歲月裏，普希金以收集民間詩歌與故事為最大的愛好與樂趣，普希金將收集到的民間故事與民間詩歌記錄下來，積攢了大量的手稿，為俄羅斯的民間文學作品整理工作作出了巨大的貢獻。對民間文學的酷愛，培養了普希金的浪漫之心，在他的文學作品中讀者可以清晰地感受到這顆心靈的脈動，這顆充滿幻想的浪漫之心是普希金樂觀主義的源泉，此後，無論曆經多少艱難，他始終保持著樂觀的情懷，保持著對理想的不懈追求之心。
普希金有著一顆嫉惡如仇的公正之心，在自己的詩歌中，他勇敢地抨擊時政，作為時代勇士的形象站在時代的最前沿，向社會發出了民主進步的呼聲，從《自由頌》、《囚徒》、《先知》等幾乎普希金所有的詩作中讀者都可以傾聽到詩人所發出的時代最強音。
浪漫樂觀的情懷、嫉惡如仇的公正之心、強烈的時代責任感、對理想與自由鍥而不舍的追求，所有這些彙聚在一起形成了普希金巨大的人格魅力，吸引與影響著後來者。
2.丘特切夫的人格與詩歌魅力
丘特切夫外表清瘦，一雙睿智的眼睛似乎是永遠都處於思索之中。詩人自童年時起就對世界充滿了好奇與遐想，經常一個人在大自然中沉思冥想。他喜愛大自然中的一草一木，對周圍世界的觀察開啟了丘特切夫哲學思考的大門，對世界的追問，使他喜愛上了哲學。丘特切夫思維敏銳、自然而又嚴謹。他的哲學思想是在部分地吸收了古希臘和歐洲19世紀哲學思想的基礎上融進了自己對世界的思考與體驗而形成的，他的哲學思想純樸、自然而又深邃。可以說，丘特切夫的詩歌是伴隨著其哲學思想的逐步形成而日臻成熟的，丘特切夫的哲學思想是丘特切夫詩歌的靈魂。
丘特切夫知識淵博，具有卓爾不凡的語言天賦，精通法語、德語、英語、意大利語等，在歐洲生活的二十多年間潛心研究了法國、德國、英國等歐洲國家的文學，關注俄國語言文學的發展。丘特切夫對詩歌具有一種與生俱來的愛好，他欣賞並研究了當時歐洲著名詩人雨果、歌德、席勒、海涅、拜倫等詩人的詩歌作品，深諳其作品的精髓。除此之外，丘特切夫也非常喜愛俄國著名詩人普希金的詩作，可以說，從某種角度來看，普希金的詩歌也是激發丘特切夫創作情感的一個因素。當時，普希金的抒情詩創作已經達到了俄國詩歌史上前所未有的高度，丘特切夫十分欣賞普希金的抒情詩，但並不希望自己的詩歌創作完全受普詩風格的影響。丘特切夫認為詩歌猶如心聲，每個人都具有自己獨特的情感世界，那麼每位詩人就應該具有自己與眾不同的風格。作為與普希金同時代的詩人，普希金的光環並沒有遮擋住丘特切夫詩歌的魅力，丘特切夫走出了自己獨特的詩歌創作之路。他那耐人尋味的哲理抒情詩，無論是從哲學的角度，藝術的角度還是語言的角度都形成了自己獨特的詩歌風格。從詩歌的整體評述上來看，丘特切夫的詩歌不是純俄國風格的作品，因為在其詩歌作品中融進了很多18—19世紀時的歐洲元素，如思想內容、哲學思想與語言風格等，讀者從其作品中可以很容易體會到雨果、歌德、海涅、拜倫等詩人所共有的一些特征。因此，丘特切夫詩歌具有俄國詩歌思想風格與歐洲詩歌思想風格融合的特征。