《紅樓夢》中最豪華的臥室是秦可卿的臥室。寶玉隨賈母到寧府賞梅花，引出秦可卿的出場。因寶玉倦怠，可卿領其睡午覺，開始將其領進一間內室，寶玉見到室內貼有勸人向學的《燃藜圖》，掛著“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的教人了解世事人情的對聯，先是“有些不快”，進而急著離開。這非常符合寶玉不願接受世俗教育的叛逆性格，以他的“混世”性格，是不可能喜歡這樣的環境的。這首先就從反麵印證了環境對人的影響作用之大，否則，寶玉是不會如此討厭這樣的環境的。
待寶玉進入可卿的臥室，見到的是“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。
上麵設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製的聯珠帳”，可卿又為寶玉“展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”。室內牆上掛著反映楊貴妃春睡的《海棠春睡圖》，以及秦太虛寫的一副對聯：“嫩寒鎮夢因春冷，芳氣襲人是酒香。”
這裏如此細致的描寫所反映出的人物分別是：武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施和紅娘。不論當今如何評價這幾位人物，但從本質上講，她們都是與“淫亂”有關的人物，更何況安祿山與楊貴妃的故事本身就包含著曖昧之意。無論是畫作還是對聯，無不蘊含著令男子心旌搖動的寓意，更何況對於寶玉這樣的年輕男子，這一切對他的心靈的影響和誘惑可想而知。細數一下，這九樣東西每一樣都好像來曆不小，我找了一些資料，從這幾件東西的來曆足見作者的苦心。
第一件：唐伯虎《海棠春睡圖》。
宋釋惠洪《冷齋夜話》記載，唐明皇登沉香亭，召太真妃，於時卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑曰：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”
這是“海棠春睡”典故的由來，又是一段帝王家的風流韻事。後經蘇東坡據此寫了一首《海棠》詩：“東風嫋嫋泛崇光，香霧空蒙月轉廊。隻恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”到了明代，“風流才子”唐伯虎根據典故，豐富了想象，就畫了一幅這樣的《海棠春睡圖》。“褪盡東風滿麵妝，可憐蝶粉與蜂狂。
自今意思誰能說，一片春心付海棠。”寫這一物，是為了暗示可卿品性。
第二件：秦太虛寫的對聯。
秦可卿房中兩邊有宋學士秦太虛（就是秦觀，《宋史·秦觀傳》：“秦觀字少遊，一字太虛。”）寫的一副對聯，其聯雲：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。”
關於這對聯是不是他寫的無從考證，在秦觀傳世的作品中也未見此聯，很有可能是作者的“杜撰”。我想其用意是暗指秦可卿乃太虛幻境中人物，所以借用“秦太虛”三字。
第三件：武則天當日鏡室中設的寶鏡。
“鏡殿青春秘戲多，玉肌相照影相摹。”君王多淫溢，喜歡用鏡子來裝飾內殿，聞說隋煬帝曾造了一個宮殿，裏麵十步一鏡，也是為了秘戲之用。又據：
唐“高宗時，武後作鏡殿，四壁皆安鏡，為白晝秘戲之須。鏡檻當是鏡殿中欄檻耳”。此處用此一典，則秦可卿之品性亦可得知。
第四件：飛燕立著舞過的金盤。
《漢成帝內傳》曰：“漢成帝獲飛燕，身輕欲不勝風，恐其飄翥，帝為造水晶盤，令宮人掌之而歌舞。又製七寶避風台，間以諸香，安於上，恐其四肢不禁。”漢成帝後宮有趙家飛燕、合德姐妹倆，兩人持寵生嬌，兩個自己不能生育，就容不下成帝和其他女人的孩子，逼著成帝自己弄死和其他妃子的孩子，兩人不滿成帝體虛而不舉，四處求得奇藥給成帝吃，最後漢成帝縱欲無度，透支而亡。此處用此一典，也是暗示秦可卿品性。
第五件：安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。
許多野史都記載楊貴妃與安祿山有曖昧關係，但安祿山擲木瓜傷太真乳之事卻不知是不是確有其事。宋高承《事物紀原》卷三“訶子（就是繡有圖案的肚兜）”條雲：“本自唐明皇楊貴妃作之，以為飾物。貴妃私安祿山，以後頗無禮，因狂悖，指爪傷貴妃胸乳間，遂作訶子之飾以蔽之，事見《唐宋遺史》。
（唐朝之前的肚兜均為一色，不作花樣圖文的，而楊貴妃作訶子以蔽之，率先用了圖案來做修飾，從另一個角度來說，也是一項發明）”擲木瓜之事大概是從這裏變化出來的。又一件皇室風流案。