溫如玉雖然一臉懵逼，但是也禮貌的伸出手跟他握在了一起，在握手的一瞬間，溫如玉發現他的右手手背上，紋了一隻玉麵狐狸的紋身。
溫如玉一邊握手，一邊轉頭看向旁邊正在開車的唐招喜，小聲埋怨道：“你怎麼不提前告訴我一下，這多尷尬啊？”
唐招喜一邊開車一邊說道：“我本來想跟你介紹來著，可是你一上車嘴就沒閑著，也沒給我說話的機會啊。”
溫如玉轉頭麵向那文秀，笑著說道：“不好意思啊，我還以為那文秀是…”
“是個女的吧？哈哈哈，正常，沒啥不好意思的，我都已經習慣了，咱們薩滿教內胡、黃、白、柳、灰五大仙門弟子中，能被狐家仙堂門下收為掌燈弟子的，大多都是男生女相，我經常這麼被人誤會。”
那文秀一開口說話，立刻顯露出其男人的聲線和爽朗的性格，他的口吻總是輕聲慢語，整個人的氣質跟那個唱貴妃醉酒的反串演員李玉剛很是相像。他這麼一說，溫如玉也就覺得不再尷尬了。
不大一會兒，唐招喜就開著車駛出了沈陽市區，上了沈丹高速公路。從沈陽到丹東將近有三個小時的路程，三人個就一邊聊天一邊打發時間。通過唐招喜的正式介紹，溫如玉才知道這個打扮陰陽怪氣的那文秀，原來背景還真的挺不一般。
他除了掛靠在清風明月齋名下，接這種捉鬼驅邪的生意之外，自己本身還是一名京劇反竄演員，像梅蘭芳一樣，專門唱青衣和花旦的角色，平時經常在沈陽皇姑區的梨園劇場演出，因為扮相優美，加上手上的紋身，江湖人稱玉麵小靈狐。
要介紹他的背景，還得先介紹一下薩滿教的起源。據說，在古代時期，生活在山海關外的遊牧民族都信奉薩滿教，他們認為天地眾生萬物有靈，花鳥魚蟲、飛禽走獸皆可在深山老林裏修煉道行。
有了修為的靈獸要想不斷的提升自己的道行，便會尋找有緣人作為通靈人，傳授自己的法術，甚至附身在通靈人的身體裏，幫人消災解難，以此來增添自己的業力。
關東大地山川疊嶂，幅員遼闊，遊牧民族的部落種族繁多，經常會因為爭奪地盤發生征戰。
有些部落還會在與其他部落打仗時，來到深山中請求得道的靈獸仙兵來幫忙施法，在戰場上用意念力呼風喚雨，改變天象節氣，創造對自己有利的戰鬥環境。
而這些能夠與靈獸通靈的薩滿巫師，就成為了各個部落中能夠呼風喚雨的軍師。在這些遊牧民族的各個部族當中，以女真人也就是現在的滿族人，對薩滿巫術最是深信不疑。
相傳，明朝末年，天下大亂，清太祖努爾哈赤，率領滿清八旗精兵攻打山海關時，八旗軍隊中，每支軍隊都有一位隨軍的薩滿教大巫師。
這些薩滿巫師能夠借助各種精靈的道行，在兩軍交戰時施巫行法，許多鎮守山海關的大明士兵，中了薩滿巫術後神智不清上吐下瀉，甚至出現幻覺無力作戰，在戰鬥中節節敗退，最終被滿清八旗軍隊攻入山海關。
當然，精靈法力再大，隻能錦上添花、雪中送炭，卻扭轉不了乾坤。滿清入關，其中一個最重要的原因，還是吳三桂與滿清聯合後的中途倒戈。
在這些山海關外修行的各類飛禽走獸中，最有靈性的要屬狐、黃、白、柳、灰五大精靈家族，狐就是狐狸、黃就是黃皮子黃鼠狼，白指的是刺蝟，柳代表蛇，灰是老鼠。
這五大精靈在有了修為之後，便在人間各處建立自己的道場，類似於黑社會一樣，到處開設香堂，尋找有緣人收為堂下弟子。
那文秀的祖上所拜入的道場，就是五大精靈中靈性最強的狐家仙堂。