在此時，小五子的夢想是好好的活下去，到十六歲的時候，托村口的吳老太作媒，找一個手腳勤快、能幹活的姑娘當媳婦，然後生下自己的兒女，兒女的名字可能是X三二、或者X四零，等到X三二等人大了，就讓他們去地主兒子家種地。
這就是十三歲時小五子對未來生活的幸福向往。
而此時的中國，周王室的統治已衰敗，天子控製諸侯的權力和直接擁有的軍事力量，也日益喪失。天子不僅經濟上有求於諸侯，Z治上也往往受諸侯的擺布。但天子以“共主”的名義，仍然具有號召力。因此，一些隨著地方經濟發展逐步強大的諸侯國，就利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，積極發展自己勢力。
公元前496年，是一個有特殊意義的年份，這一年剛開始，位居江南的吳越兩國的又開始了
互相攻伐，首先是越國的允常死了，接著越軍趁機襲擊了吳軍，在檇李大敗吳軍，射傷吳王闔閭，闔閭也死了。
可是令人意外的是，在吳越兩國的Z府中，竟然同時出現了兩種不同的意見，一種認為一定要戰，另一種認為不能戰。在現在看來，這似乎是不可思議的事情，敵國入侵竟然不去抵抗，難道要任由敵國殺死那麼多人，在中國曆史上有著太多不可思議的事情，這個也不例外。
客觀的講，在這樣一件事上，就維護君王的統治而言，主戰的不一定是忠臣，反戰的也未必就是奸臣，其中奧妙何處？要過幾年後才會見分曉。
此戰終以吳國派出使臣求和告終，
然後地方上的各級官員們上書向越王表示感謝，照例也要說些感謝天恩的話，並把曆史上的堯舜禹湯與君王比較一下，越王看到了報告，深感自己做了大好事，於是就在自己的心中給自己記上一筆。
皆大歡喜，皆大歡喜，大家都很滿意。
但老百姓是不滿意的，很多人都不滿意。
小五子肯定是那些極其不滿意的人中的一個。
戰爭到來後，四月初六小五子的大哥充軍戰死，初九二哥也戰死，二十二日，母親病死。
如果說這是日記的話，那應該是世界上最悲慘的日記之一。
小五子的願望並不過分，他隻是想要一個家，想要自己的子女，想要給辛勞一生，從沒欺負過別人，老實巴交的父母一個安詳的晚年，起碼有口飯吃。
他的家雖然不大，但家庭成員關係和睦，相互依靠，父母雖然貧窮，但每天下地幹活回來仍然會帶給小五子驚喜，有時是一個小巧的竹蜻蜓，有時是地主家不吃的豬頭肉，這就是小五子的家，然而現在什麼都沒有了。
小五子的姐姐已經出嫁，三哥去了倒插門。除了小五子的父親，這個家庭已經沒有了其他成員。
十四歲的小五子，眼睜睜的看著他的親人一個一個離去，而他卻無能為力。人世間最大的痛苦莫過於此！
小五子不明白，自己的父母在土地上耕作了一輩子，到最後連飯都吃不上。地主從來不種地，卻衣食無憂。為什麼？可他此時也無法思考這個問題，因為他也要吃飯，他要生存。
在絕望時候，小五子不止一次的祈求上天，從女媧到太上老君，隻要他能知道名字的，隻是希望與父母在一起生活下去，有口飯吃。
結果讓他失望，於是他那幼小的心靈開始變得冰冷，他知道沒有人能救他，除了他自己
複仇的火焰開始在他心底燃燒，
如此的痛苦，使他從脆弱到堅強，
為了有飯吃，他決定去偷地瓜。
偷地瓜，說起來是一件很不光彩的事情——偷了別人家的地瓜。雖說不光彩，但是，十分富有冒險精神。雖然馬到功成，但事後終被發現，好在失主心地善良，並沒有為難小五子，小五子以為這事就這麼過去了。可後來，這事不知怎麼的竟然傳到神通廣大的師父耳朵裏，於是沒多過久，小五子便被師父拎回了穀裏，小五子深感大事不妙，果然，師父不知從哪裏弄來了幾根碗口大小的鬆木棍，小五子還是第一次體驗這種家法，對於平時從不拿群眾一針一線的師父來說，杖責這種刑罰可以產生力量，力量可以產生強大，強大可以產生威攝，威攝可以產生德行，因此德行來自於刑罰（刑生力，力生強，強生威，威生德，德生於刑）（見《商君書?說民》）。這不是法家的邏輯麼，當然了，隻打斷一根鬆木棍，這產生的“威懾力”是明顯不夠的，於是，當天打斷了三根鬆木棍。事後，小五子回憶，自已躺在床上三個月下不了地，背上的傷疤成了一道陰影，像樹上的年輪一樣越來越深，到現在都揮之不去，記憶猶新。